http://tw.myblog.yahoo.com/jw!8kiojtuKAxPB1Ep8ter9Hg--/article?mid=4680#4755

    禮敬眾善知識： 

  末學愚見：「佛」就是「覺者」。 

  念「佛」就是：念「覺」！ 

  「覺」有的說是：心、是：識！ 

  也有的說就是：自性、佛性、真如、不二、法身 、如來藏. . . . . 

  也就是能「自見己過」的那個東東〈能 . . . . .〉！ 

有的行者說是：本來面目、

簡單的說：那個「東西」「能」教我們〈全自動的〉分辨，而不分別〈我執、執著 . . . .  .〉。

不住於相，如如不動。

它善能「分辨」諸法相，止於第一義而不動。

讓它在生活中起用，二六時中，常自觀照，做到諸法如義。

也就是佛陀祂老人家教我們的話：

諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意！

念佛很重要：

念佛不用分根器，念佛也不用分法門。

隨時隨地都可念佛，隨時隨地都要念佛。

您假如  向外  求佛  念佛：

您就要了解佛的大願，效法佛的行儀，落實在生活中，不要每天在那裡碎碎念！

〈您看您，每念一聲佛，佛有聽到，佛回應說：佛弟子阿，您叫我有什麼事嗎？

您沒聽到佛在回答並且問您了，您還在那裡念呀念，叫呀叫的！

您看佛陀多可憐，那麼多人一天到晚叫祂，讓祂應接不暇！

要是我是佛陀身邊的侍者，

我一定會饒舌插嘴大吼：佛弟子啊，您煩不煩啊！

坐而念，不如起而行！

別再叫了，佛陀應您千萬聲了，您都沒感「覺」啊？

您是不是：還在睡「覺」？  嗨！醒醒！〉

  您如能夠體會「念佛」的真實義： 

心外修行「佛的行儀」；

心內導歸自己「不二的清淨覺心」，

如是住，如是降伏其心。

  末學愚蠢認為：這才是念佛的真實義！ 

  老夫子愚昧又偏愛饒舌 

  慚愧！  懺悔！ 

  南無阿彌陀佛 

  南無阿彌陀佛 

  南無阿彌陀佛