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2013/11/19 17:54:30瀏覽95|回應0|推薦1 | |
我們要犧牲太多東西才能站在大學門口,其中最寶貴的是求知欲。十二年中小教育,往往扼殺人的求知欲,只剩下對標準問題的標準答案的記誦。
站在大學門口,第一件要緊的事就是恢復求知欲,如果你仍保有一些,那就讓它燃燒起來,為你照亮去往水草豐茂的居所的道路。
重燃求知欲,極好的一個辦法是明白自己的無知。羅伯特·林德說,人生最大樂趣之一,即是到無知中去尋找知識。無知的樂趣,歸根結底,就在於提問。一個人如果失去這種樂趣,或以武斷的樂趣取代它,以能解答問題而沾沾自喜,他就開始僵化了。
提問的能力,是一個人智慧的度量衡。能提出好問題的人,即使未能獲得答案,本身已經是一種成就。
站在大學門口,第一個要緊的問題也許是:人為什麼讀大學?
通常的回答是:為了未來的薪酬、地位或名望。可是,當每個人都認為這些東西很重要時,它們就變得沒那麼重要了。
青年來到大學,不是為了學習怎樣成為社會機器中一個更有效的齒輪,更不是為了學一大堆除了沒用外沒有任何缺點的東西,然後興高采烈地畢業就失業。我們來到大學,是為了自我教育和互相教育。梭羅說,一棵樹長到一定的高度,才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學,就是要將適合的空氣置於青年鼻尖。
在適合的大學空氣中,頂重要的事就是思維訓練。掌握知識或參與社會實踐,不過是訓練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學家、社會科學家或人文學者的方式來思考,才是大學的要義。一個人讀大學,不是為了被各種事實塞滿頭腦,而是要提高自己的心智,培養有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價值的能力。
要培養上述能力,有三件東西至為重要:圖書館、好的老師、互聯網。儘管中國的大學圖書館有種種不足,但如能善用,你仍能獲益良多。圖書館可以讓你具備初步的分類能力和目錄學知識,幫助你在自己有興趣的領域內斬將拔旗。好的老師在目前的中國大學裡不多,但也沒有人們想像的那麼少。遇到好的老師,一定不要放過他,課上課間提問,課後郵件交流,努力榨乾他體內最後一滴智識的水分。互聯網是尋找信息、消化信息、交流信息、分享信息與創造信息的聚寶盆,如果只用來打網絡遊戲,那真是守著林志玲還擼管了,暴殄天物。
當然,能力只是心智的表現,而非心智本身;心智也只是生活的要件,而非生活本身。有人問亞里士多德:“你和平庸之人有何不同?”亞翁答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著”。亞翁深刻揭示了這麼一個道理:生活既是最基本手段,也是最高目的。
站在大學門口,我們要明白,獨立而有尊嚴的生活,就此開始。教育自己成為一個真正的公民,是當務之急。十二年的中小學教育,我們學了很多知識,但並未得到系統完整的現代公民教育。我們給烈士掃墓,但也許並不知道誰是真正的英雄也對他們了無敬意;我們對著旗幟宣誓,唱著神聖的歌曲,但也許並不知道真正的愛國是何意思又有何意義;我們學了不少歷史,但也許從未看見值得凝視的真實的歷史;我們上了很多政治課,但越來越不關心政治,也不明白政治的要義,那麼從大學開始,我們需要領會兩件事:政治是人人的事;你不關心政治,政治也會來關心你。
做一個合格公民,應有公共關懷,還要有私人美德。按古希臘哲人的意見,理想靈魂有四種德性:聰明、勇敢、克己、正直。富有理性,並能以之駕馭靈魂的馬車向上行去,即是聰明;無論經歷痛苦或快樂,仍能在智慧與意志的引領下,知道什麼是值得警惕的,但不用恐懼任何事物,即是勇敢;懂得節制,能控制快樂和慾望,讓它們與生活達成某種和諧,即是克己;能嚴守內心的信條,聰明、勇敢地遵循正義和誠實的軌道前行,即是正直。
人的生命無法複製也無法替代,人一旦降臨世間就注定要有一段奇遇,創造一些不大不小的奇蹟,生命的尊嚴就在於無人能夠回頭重活一次,哪怕是權杖一揮就流血千里的帝王,哪怕是可以買下世上所有黃金的巨富。我們應強調也應堅信,我們有這麼一份權利,享受現實的而非紙上的有尊嚴的生活,用一種閃耀著人性光亮的盡可能完滿的方式享受人生:遇到美好的人,做美好的事,去美好的地方,也抵抗或至少反對過讓這一切不那麼美好的邪惡。
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( 心情隨筆|男女話題 ) |