老子《道德經》第77章：「天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者！」 


上天運作的道理，是減損那些「有餘的」，來貼補那些「不足的」。
人間運作的世界，卻非如此，總是減損那些「不足的」，來奉養那些「有餘的」。 

有誰能把自己「有餘的」拿來奉養天下呢？
看來只有悟道的聖人可以做得到吧！ 

就老子的觀察與見解，「損有餘補不足」才是應天之道。

人世間的人為操作，卻反其道而行，錦上添花者多，雪中送炭者少，以致貧富差距懸殊，輕者，社會上下階層難以流動，造成社會不安，重者，民不聊生，生靈塗炭，甚至革命。 

聖人的選擇是「損有餘補不足」，非沽名釣譽而為，補好了也不居功，只是想合天道之運作而已。 

同理在《易經》精隨強調流動，第十一卦「泰卦」地天泰，為何是「三陽開泰，萬事亨通」之吉卦，因為「小往大來」上下交流，「天在上，高者抑之而趨下；地在下，下者舉之而往上」，而能「損有餘而補不足」，循環不已，才能生生不息，所以能把「有餘的」拿來供給天下，惟有真正悟道者！