圓通寺戒壇建造略記

    戒壇圖經云：『「原夫戒壇之興，所以立於戒也。戒為眾聖之行本，又是三法之命根；皇覺由此以興慈，凡惑假斯而致滅。……戒由作業而克，業必藉處而生，處曰「戒壇」，登降則心因發越；地稱勝善，唱結則事用殷勤。豈不以非常之儀，能動非常之致？……無壇結界，勝心難發。……』此明建戒壇以結戒場界，假殊勝境緣，致令戒子生殷勤隆重之想，發無上菩提之心，求受具足大戒也。如善見律毘婆沙卷第二云：「眾僧已受，即推目揵連子帝須為和尚；摩呵提婆為阿闍梨，授十戒；大德末闡提為阿闍梨，與具足戒。是時摩哂陀年滿二十，即受具足戒，於戒壇中得三達智，具六神通漏盡羅漢。」。

    戒壇圖經又云：『佛在祇樹園中，樓至比丘請佛立壇，為結戒受戒故。爾時如來依言許已，創置三壇。佛院門東名「佛為比丘結戒壇」；佛院門西名「佛為比丘尼結戒壇」；外院東門南置「僧為比丘受戒壇」。』……『大迦葉問曰：「汝隨如來二十年來，戒壇高下、闊狹，依何肘量？戒壇上中安舍利不？戒壇四面用何物砌？四面開階、方別多少？繞壇四面，作何形像？無石國中，土沙作不？」阿難一如此卷中圖相而用答之。』此明戒壇初由佛制，高廣度量、莊嚴相狀一一詳列。

    圓通寺所建戒壇，其度量、相狀一一如戒壇圖經所示：一、下層從地起基，高佛一肘(合八十八．七三公分，不得過於一肘者，恐地裂故。又表比丘於壇受戒，制心專一而不散亂也！)；二、中層高佛一肘半(合一三三．一公分)；三、上層高二寸者，以佛指二寸為量，則當中人四寸也(合九．八六公分)；四、戒壇下層縱廣二丈九尺八寸(唐大尺，合八八一．三九公分)；五、中層縱廣二丈三尺(唐大尺，合六八Ｏ．二七一公分)；六、上層畟方七尺(唐大尺，合二Ｏ七．Ｏ四公分)；七、以石砌累，如須彌山王形；八、上下安色道，然此色道上三下四；九、其兩重基上並施石鉤欄；十、欄之柱下，師子神王間以列之；十一、戒壇上層頂面，中心安佛舍利；十二、戒壇上層頂面四角，各立師子，背上有孔，欲行事時，必施尊儀，上安帳竿於孔中也；十三、戒壇中層頂面，四角立高石柱，出於壇上，上立石金翅鳥(此鳥非佛本制，後北天竺阿羅漢憂樓質那所立也)；十四、戒壇中層頂面，四角石柱外置大型四天王像，即東北角提頭賴吒天王、東南角毘婁勒叉天王、西南角毘婁博叉天王、西北角毘沙門天王，既在露地，並鐫石為之，使久固也；十五、戒壇中層基，依《孔雀王咒經》，東面兩階各二神，南面二階各二神，西面二階各二神，北面一階邊各二神，依《賢愚經》，此等鬼神皆名夜叉，形色青黑，眼赤如血，鉤牙上出，頭髮悉豎，火從口出。十六、戒壇中層頂面，依《灌頂經》，四面七階道頭各有二神，則十六也！十七、戒壇中層壁面龕窟小型神像，依《孔雀王咒經》，四面各立七神，計二十八神(戒壇上層頂面，北面中央有一小段護欄，護欄中央下方本體石塊設一龕窟立一神，是故北面仍立七神)；十八、戒壇下層頂面，四角立高石柱，出於壇上，上立石金翅鳥(此鳥非佛本制，後北天竺阿羅漢憂樓質那所立也)；十九、戒壇下層基四角設大型神像，東南角神名跋闍羅波尼、西南角神名婆里旱、西北角神將名散脂、東北角神王名金毘羅(戒壇圖經文中，西北角與東北角神名錯置)；二十、戒壇下層基，依《華嚴經》，南面二階，東畔階道二力士、西畔階道二力士，東面一階道二力士，西面一階道二力士，北面一階道二力士；二十一、戒壇下層壁面龕窟設小型神像，依《佛說灌頂咒宮宅神王守鎮左右經卷第五》，東面、西面、北面各立八神，南面立九神，計三十三神。二十二、依《祇桓圖經》，戒壇中層，北面立一階，餘三面各立二階；戒壇下層，南面立二階，餘三面各立一階，階有三坎。二十四、因應安全考量，各階梯兩側加設石扶手；二十五、中層戒壇頂面及下層戒壇頂面邊緣，對應階梯施作，落陷一角，以增加階梯腳踏面深度。

    戒壇為如來所制，今承圓通寺、依止恩師^上果^下清律師之命，總攬戒壇建造諸事，雖在俗時從事機構設計多年，但自知為拙劣凡夫，實難擔此重責大任，然思及「勤能補拙」、「精誠所至，金石為開」，乃仿效華嚴經傳記卷第五，古德造寫華嚴經之功，發願不以凡夫俗智揣度而建此戒壇，一切相量工法必以聖言量為依據，因此從佛一磔手合現代多少公分之考證，及戒壇所有形狀、尺寸、結構、材料、工法、安立神像造型、擇定廠商工匠、經費、付款……諸事，一年餘以來，所查閱古今中外資料不知凡幾，除了依俗法科學考量擬定以外，再依占察善惡業報經之木輪占察法，幾乎每日約二小時以上跪地，一一經連續三次輪相占察與所緣事相應、所行善好，方才付諸行動，否則即再修改方案。總之，為求此戒壇得以長久堅固，以表法受戒、得戒、持戒、戒體永固猶如金剛。例如戒壇全為花崗石、漢白玉大理石堆砌成實心壇體，並用不銹鋼材串接石塊，不依靠時效壽命短的水泥或膠劑黏接；本體石塊為八十公分長、四十公分寬、四十四公分高，長側面鑽長八十公分、直徑四公分孔一個，短側面鑽長四十公分、直徑四公分孔二個，各層戒壇石塊堆砌為前後左右交丁，以一英吋厚壁不銹鋼管插入直徑四公分孔，串接鄰接石塊，再插入直徑二公分不銹鋼條於不銹鋼管中；且上、下各層石塊相疊之接合線亦為交丁，使各石塊在地震時不易散脫。

    起初申請戒壇建築執照頗受障礙，所幸承蒙三寶加被；諸天、梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士、幽顯靈祇護佑，於領得建築執照後，工程順利進行，而能提供正覺精舍圓通寺合辦民國一百年傳授三壇大戒，登壇授比丘戒之用。於此祈願，毗尼常演，僧種紹隆；正法久住，三乘果續；佛日增輝，法輪常轉，情與無情，同圓種智。

中華民國一百年五月三日 

釋德謙謹記於南投縣中寮鄉德林寺。

註記：依據戒壇圖經記述古代戒壇的相狀，戒壇的高度不可增加，而長寬尺寸是可以隨需要增減，但是極小亦須能容納十一人。