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2015/08/31 01:14:26瀏覽917|回應2|推薦4 | |
中共慶祝抗戰勝利七十周年。明明對日抗戰是國民政府打的,共產黨頂多打游擊,還不時搞破壞。但如今共產黨卻大張旗鼓,將抗戰功勞「歸碗捧去」。這狀況跟賈伯斯創立蘋果電腦,後來卻被趕走,只好另起爐灶創設Next動畫公司有點類似。不同的是,賈伯斯最後重回蘋果,創造出另一波事業高峰。而國民黨始終無法「反攻」大陸,只能固守台灣。
既然鳩佔鵲巢,中共自然擁有歷史詮釋權。而台灣呢?當年國民黨敗退,一開始還被世界承認是「中國」暫時播遷來台。但時間一久,不但各國與中華民國斷交,世界也逐漸遺忘中華民國在台灣的事實,而台灣人也大多逐漸認同台灣,不認為自己是中國,甚至還自己都否定中華民國的存在,有些人更認為,ROC在1949年已滅亡。既然連台灣人都避談「中華民國」,那麼自然也就放棄了「中國對日抗戰勝利」的大功勞。 台灣人的矛盾在於,國民黨打贏了抗戰,卻打輸了國共內戰。中共成者為王,台灣曾稱敗者為匪,卻無法改變中共逐漸與中國畫上等號的事實。一旦中共等於中國,那麼中國戰勝日本的功勞,也就被中共襲奪。甚至有人指出,倘若中共當時不改名叫中華人民共和國,直接延用中華民國,那麼今天,中共政府就會是中華民國。反觀今日不少台灣人極力擺脫ROC這個名稱看來,似乎也不無可能? 其次,播遷來台的外省人參與了對日抗戰,但本土台灣人當時被日本殖民,許多人還被日本拉去當軍伕。台灣高知識分子,例如岩里政男(李登輝)還當過日軍軍官。如同龍應台在《大江大海》中所描述,日本戰敗後,台灣究竟該認同中國當戰勝國,還是認同日本戰敗國呢?當時,就產生了混淆。當然,這樣的混淆還是存在,所以李登輝認為自己是日本人。其實,李登輝的認同並非糊塗,而是一種迂迴策略,首先脫離中國認同,承認日本殖民歷史,然後脫離殖民,建立台灣主體意識。這樣的策略十分非主流,至少在台灣被罵翻。 問題就在於,國民黨當時撤退,來到的是台灣,一個被清朝統治兩百年,被日本殖民半個世紀,然後再回歸中華民國的土地。如果當時國民黨選擇的是舟山、大陳、海南島,或許如今的國家認同會很不一樣。不過當然,舟山、大陳、海南後來都「淪陷」給中共了。那些地區,畢竟比不上台灣,有兩百多公里的台灣海峽,當作天險拱衛。 於是,奇妙的認同矛盾就出現了。台灣政府一方面堅持對日抗戰的功勞,一方面卻又必須順應民意,強調台灣意識,擺脫中國陰影。在越來越少台灣人認為自己是中國人的情形下,又怎麼樣讓世界明白,原來當年的八年抗戰,其實是當時在中國執政,如今退守台灣的國民政府打下來的呢? 連戰應邀參加中國抗戰勝利慶祝活動,總統府、台灣各界,甚至連施明德都跳出來勸阻。他們認為連戰過去,會成為幫中共背書的棋子。但是其實,我還滿期待連戰去大陸會如何應對。畢竟,台灣拒絕參加中共的慶典,並不能阻止他們扭曲事實的行為,相反的,沒有台灣人出席,只會讓他們想說甚麼,就說甚麼。但是,倘若連戰能夠把握機會,讓今日的中國民眾了解歷史事實,了解國民政府在抗戰時期的功勞,那麼連戰未嘗不會成為一個成功的,為台灣發聲的人。為什麼台灣政治人物那麼一致的抱持失敗主義,認為連戰一定會喪權辱國呢?這其實反映出了台灣領導人對於中國的深層恐懼。這種恐懼說不出口,卻盤踞在潛意識中,揮之不去。因此只要跟中共打交道,似乎就會「批批綽」~ 我真的很期待,連戰去中國會說些甚麼。郝柏村投書香港媒體,說明蔣委員長帶領抗日的事實,是好樣的硬漢風範。但他也強調台灣不要去參加慶典。很奇怪,因為「不接觸、不妥協、不談判」的態度,只會讓中共為所欲為,台灣關起門來生悶氣,不會改變任何事實。當有人願意走出台灣,勇敢去對岸,甘冒大不韙,勇敢說出真相,是不是應該鼓勵呢?我期待連戰會是那樣的人,特別是他與中共領導人會晤的時候。 |
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( 時事評論|兩岸 ) |