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讀「小林村會長:我們要家不是精舍」有感
2010/04/12 22:42:49瀏覽593|回應0|推薦8

小林村會長:我們要家不是精舍

中時電子報

高雄大愛村的「慈濟意象」讓霧台鄉災民望之卻步,當初帶頭拒絕入住大愛村的小林村重建發展協會會長蔡松喻說,慈濟只是蓋他們心中的「精舍」,不是小林村心中的「家」。小林村居民將繼續爭取政府釋出月眉農場土地,讓小林村自己設計「家」的樣子。

八八風災至今,小林村有五戶住進高雄大愛村,其他居民在大愛村旁自行蓋組合屋。蔡松喻說,當初小林村是整個村都被滅了,居民想要蓋回自己的家,但慈濟完全照他們的方式蓋。永久屋一落成,居民一看就覺得像精舍、像軍營,不是小林村居民記憶中的「家」。

蔡松喻認為,慈濟是運用社會大眾的捐款為災民蓋永久屋,應該是由政府出地、居民參與設計,再由慈濟興建,但現在園區內不但從入口處就有大大的慈濟意象,甚至還在園區內石頭刻上「我願將我一半的財產捐給大愛台」。

蔡松喻表示,慈濟蓋了他們心目中「慈祥的大愛村」,災民反而成了點綴品,每次有觀光客來就要原住民唱歌、跳舞,永久屋的設計、規劃都沒有讓居民參與。「就像有人要幫你介紹女朋友,但第一次見面就告訴你:要換西裝要準備結婚了」。

雖然永久屋中棉被、碗筷、家具甚至液晶電視樣樣齊全,小林村災民仍覺得,住在能「自由自在生活」的組合屋還比較快樂。蔡松喻說,小林村居民有三分之一回到五里埔,有三分之二仍住在山下,希望繼續爭取政府釋出月眉農場的土地,讓村民自己決定「家」的樣子。

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剛看到此文章, 心中有許多感想.

世間之事,  是相對性的存在, 很難論斷是與非.

由於立場不同, 看法就有不同.

慈濟為災民的用心, 非常值得讚嘆.

但原住民有其原有文化, 希望能建造屬於自己文化的住宅,

也是可理解.

此事讓我反省到:  我們常會將自己認為最好的事物, 或方法,

                             想要幫助家人或友人.

                             當對方不認同時, 我們會覺得不被尊重.

                             最後, 彼此雙方都受到傷害.

                             尊重對方的想法, 善加溝通, 

                            是須要透過不斷的自我察覺與學習!

行善之時, 雖有挫折,  當用智慧處理,

不要退失善心, 不能輕易放棄! 

 當如華嚴經淨行品》所云: 「善用其心!」

這是我們要努力去實踐!

                  

                 

                           

                           

( 心情隨筆心情日記 )
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