基督的苦難救贖並非已過去，而是在歷史中延續，不斷結果。21世紀初業基督已與世界各地數以百萬計的人分擔祂的十字架。今天，獻身的男女會士聖召也同樣苛求，亦結出生命的丰碩果實。由基督悲憫心懷所感召的男女會士都受到邀請跟隨祂，分享祂對人類的激情。

                 人一旦經驗到天主無條件而永恒的愛時，將對聖子和祂的使命充滿熱忱，與祂同創新天新地「其中再聽不到哭泣和哀號的聲音」。

              怎樣能將充斥個人主義、歧視、權力、競爭、貧窮、剝削的社會變成充滿感恩、愛心、寬恕、復甦的新生命……的另類社會？我們對這樣人人平等的世上天國有何貢獻？我們身上如何重現在世上的基督？什麼是「靈活忠信地偕同受苦的世界」？

                 總議員們訪問省區，見証了成千上萬的清晰可見的生命標記。本會消息（「邂逅廣場」、本會網頁）以及「福傳辦工室」所收到的資料，都清楚反映我們與普世共甘苦的FMM臨在。

·     許多省區的修女無懼於長期不斷增加的暴力和壓迫，仍選擇留下，分擔群眾的驚恐、極度的憂苦和孤立。

·     她們與這些種族已結盟，常聽到人們問「妳們也要離開嗎？」答案是爽快毫不猶疑的。

·     FMM在共產政權、伊斯蘭地區、基要派聚居的地域默默居留，就是上主真實臨在的標記。

·     在困難動盪不安的地區，居民夢寐以求的是正義和友好的世界；修女們選擇確實的簡單生活方式使窮人感到安心、得到接納及款待。

·     修女處身錯縱複雜、前景不明朗的民眾中間，人們見到修女們雖然看不到努力的成果仍堅忍下去，不屈不撓，不斷重新開始。

·     看到不少修女們為支援世界、教會及本會，獻出生命、忠貞不渝。

·     自2000年起，本會多次發起「連鎖運動」支援各省區中飽受戰亂及暴力、大自然災害、惡劣氣候……等災民；這些加强了FMM大家庭的歸屬感。

               「共甘苦與完全坦誠」是掏空自己如基督般徹底捨棄，需努力不懈。同甘苦是冒險逆流而上，有如連根拔起，且可能碰壁。在世界現況中，FMM聖召既無可取代，亦極之困難。

                    若要看得懂時代徵兆、辨別上主在此時此地的聖意、如何按本會特恩生活，要採「默觀法」徹底轉化自己。條件是「在一切以先，渴求上主的神和祂行事的方法」，才可漸漸擺脫自我中心，明瞭對方的痛苦和希望、志向和抱負……。

                   十字架下的痛苦之母默觀天主的奧蹟，將一切默存心中：1. 她學會了觀察上主在歷史中的蹤跡；2. 在謝主曲中她的價值觀與社會的一套完全相反；3. 她宣告四海一家的社會，在其中天主與弱小、卑微、飢餓、敬畏上主的人群共甘苦……。