韓國　尋求

引言：小編今天閲讀了一篇靈修文章，讓我很受益，因此，也分享給更多的基督徒朋友，我們都知道盡本分是基督徒的職責，通過盡本分讓我們明白更多的真理原則，盡本分也是基督徒還報神愛的一種方式，但是，因人還有敗壞性情，常常身不由己的應付糊弄，給本分帶來打岔攪擾，那最後，主人公是如何認識到自己敗壞性情的，又是如何解決敗壞，達到合格盡本分的，我們一起來看看她的經歷吧！

全能神説：「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的，并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的『庸才』，是無用的廢物，這樣的人還怎麽能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外敗絮其中的腐朽之物嗎？」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區别》）看了神的話，我對什麽是盡本分明白了一些，就是不管人有什麽恩賜、特長，都應該盡其所能地把自己能明白、所掌握的都發揮出來，不應付糊弄，不藏奸耍滑，按着神的要求盡力往上够，這樣自己的不足、缺少能够在盡本分的過程當中得到補足，盡本分的果效也會越來越好。

我在教會盡唱歌的本分，前段時間，負責人讓我擔任一首歌的主唱，需要邊彈吉他邊唱歌。聽到這個消息，我心裏有些顧慮，自彈自唱比一般的獨唱要有難度，而且以前我也拍攝過這樣的獨唱，可唱的時候，注重表演就顧不上和弦了，顧得上和弦表情就不到位了，結果那次的拍攝就失敗了。這次又臨到這樣的本分，我想推托，可又覺得不合神心意，既然弟兄姊妹都覺得我適合唱這首歌，那我就應該接受過來，把自己的本分盡上。于是，我就答應了。經過兩天的練習，唱歌和表演我很快就掌握了，可就是這首歌的和弦有點複雜不好記，眼看着只有一天時間就拍攝了，我心裏就有些着急，就覺得這要是再練習恐怕也來不及了，要是專注地練習下來，那我的手不得腫了呀？肉體受苦不説，還不一定能記得住。想到這兒，我就不想付代價往上够了，就琢磨着怎麽能找一個兩全其美的辦法來解决這個棘手的問題。這時，我想出了一個點子，要不到時我跟拍攝的人説少拍攝我手的部位，這樣我不就不用下功夫練習這頭疼的和弦了嗎？還能把視頻拍好，這個辦法不錯。其實當我這樣想的時候，我心裏感覺到有一種不安，就覺得這麽做是對本分不負責任，萬一和弦出問題導致視頻重拍怎麽辦？但是我轉念一想，「時間這麽緊，節目難度這麽大，要想練好還得下不少苦功夫呢，也挺勞心勞神的，我就這水平了，總不能要求太高吧，再説了，我這樣做也是為了把視頻趕緊做出來呀，大家應該會理解我的。」接下來，我就主要練習唱歌和表情，和弦只是捎帶着練習，覺得差不多就可以了。

到了正式拍攝的那天，我告訴拍攝的弟兄，不要給我手部太多的特寫。我本以為這樣拍攝完就應該没什麽問題了，没想到第二天導演説我彈的和弦有些地方是錯的，問我是怎麽回事。聽了這話我就心虚了，臉上火辣辣的，我心想：這下壞了，該不會得重拍吧？我急忙又去問剪輯的弟兄，能不能有别的辦法處理，他摇摇頭説：「試了，果效不太好。」聽完這話，我意識到只有重拍了。看到自己給工作帶來虧損，我心裏有些自責。後來，我們在一起總結這次拍攝失敗的原因時，我就把自己練習和弦時的想法都説了出來，一個姊妹聽後就責備我説：「你和弦没有練好為什麽不早説呢？現在拍攝完了還得返工，這不是耽誤工作嗎？你這樣做是不用心，太不負責任了！」聽了這話，我心裏很不服氣，我怎麽能是不用心呢？我和弦不行這是事實呀，再説了，我這樣做也是為了把視頻趕緊做出來，你們少拍攝我手的部位不就行了嗎？我不認識自己還在心裏講理。這個時候，另一個姊妹也説：「你和弦不行，可以下功夫練習，哪怕是推遲幾天拍攝，但是你也不能這麽應付糊弄啊，你是主唱，不拍攝你手部的特寫，那果效能好嗎？你這樣做太不負責任、太應付糊弄了！」這連着兩個「太」字讓我感到很扎心，我不由得想：弟兄姊妹怎麽都説我盡本分應付糊弄、不用心，難道我真有問題嗎？我也想拍好啊。可不管怎麽説，因我和弦出錯導致視頻重拍，耽誤了工作，我有不可推卸的責任。想到這兒，我心裏有些難受，便不再講理了，開始反省自己。

後來，我看到了一段神的話，心裏很受觸動。神的話説：「對待本分應付糊弄，用一種輕慢的態度去對待，結果是什麽？結果是你能盡好的本分你也盡不好，達不到合格，神對你這種盡本分的態度很不滿意。本來你如果正常地尋求、配合，絞盡腦汁，全心全意地去做，把精力百分之百全都用上，一段時間就為這個事操勞、用心、思想或者查資料，全身心撲到這個事上，你能這麽配合，神就在前面帶領你，你不用費很大力氣，在你竭力配合的時候，神就給你安排好了。若是你偷奸耍滑，中途起歪心跑外道了，神就不理睬你了，這次機會你就失去了，神會説：『你這個人不行，没法用，你靠邊站吧。你不是喜歡偷懶嗎？你不是喜歡偷奸取巧嗎？你不是喜歡歇着嗎？那你就歇着吧。』神把這次的恩典、這次的機會留給下一位了。你們説，這是受虧損還是占便宜呀？這虧損太大了！」（摘自《基督的座談紀要·怎樣解决盡本分應付糊弄的問題》）神話揭示的就是我的情形。想到這次讓我做主唱，我滿口答應要好好練習，可實際上并没有按照自己説的做，也没有在自己薄弱的和弦上找資料學習提高這方面水平，也不下功夫練習，覺得那樣做太受苦了，就打着時間緊的幌子投機取巧，讓他們在拍攝時减少我手部的特寫，我以為這樣做就能蒙混過關，没想到却耽誤了工作。我的確是太不負責任，太應付糊弄了！當本分臨到了我，我不想着怎麽多付代價彈出好的樂曲來見證神，却偷奸耍滑，怎麽容易怎麽來，導致拍攝出來的視頻重新返工，我怎麽就能這麽應付糊弄？我要是多用點心，多負點責任，也不至于給神家工作帶來虧損。這個時候，我才對自己有了一點恨惡，就想着如果還有機會，我一定不再藏奸耍滑，哪怕是再受苦付代價也要練好和弦，把這個視頻拍好。

隨後，弟兄姊妹商量再給我兩天時間把和弦練好。聽了這話，我心裏很感動，感謝神給我一次彌補過犯的機會。接下來練習和弦的時候，我就用心去記，付代價練習，但是心裏還是挺有壓力的，擔心我技術水平這麽差，兩天時間能不能達到，我就有些着急了。可是越着急越記不住，越記不住心越不安静，一轉眼一上午過去了，可我練習的果效却不是很好，手還很疼。午飯後，按平時每天到這個點我都要休息一下，可看看自己這和弦都還没有練好，心想還是别休息了，趕緊把所有時間都利用起來練習和弦吧。因自己心對了，神也帶領，到了下午，我不知不覺地找到了一個分階段記和弦的竅門。眼看着果效越來越好了，但因着練習的時間長了，手有些腫了，又有了想偷懶一會兒的念頭，我意識到自己又想應付糊弄了，這時，我想起了一段神的話，就趕緊去看：「臨到本分需要你出力、花費，奉獻你自己的身心與時間的時候，你别保留，别藏心眼，别留餘地。你留餘地，耍心眼，偷奸耍滑，工作肯定作不好。你説：『誰都没發現我偷奸耍滑，這可太好了。』這是什麽思想？你認為把人糊弄過去了，把神也糊弄了。事實上，神知不知道？（知道。）多數時候人與你相處時間長了也知道，説你這個人盡本分總耍滑、不用心，用勁也就是五分勁六分勁，頂多就是八分勁，就是稀裏糊塗的，對什麽事都是睁一眼閉一眼，絲毫不求真，讓做就做點兒，有人把關就做得好點兒，没有人把關就做得差一點兒，要是挨了對付就用點兒心，要是不挨對付就多打個盹，能糊弄一陣就糊弄一陣，還以為人都看不到。時間長了，人就發現了，『這個人不可靠，不可信賴，要是把重要本分交給他，那得有人把關看住他。一般的、不涉及原則的事讓他辦還行，要是把重要本分交給他，弄不好就辦砸了，你就得上當受騙。』人看透他了，他把自己的尊嚴、人格丢盡了。人都不信任他，神還能信任他嗎？還敢托付他辦大事嗎？這樣的人不可信賴。」（摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》）

神的話點醒了我，看到我盡本分應付糊弄太嚴重，我練習和弦見好就收，就不想着練到最好的水平，這不就是使五分勁、六分勁嗎？我這樣偷奸耍滑、應付糊弄地盡本分，没有人格，不值得信賴。以前我總認為自己能熱心花費，撇下一切盡本分，這就是盡上忠心了，現在看到自己盡本分不求達到最佳果效，應付糊弄這麽嚴重，這哪是在盡本分啊？而且再這樣下去，本分盡不好，誰還敢信任我，這不是把自己的人格、尊嚴給徹底玩没了嗎？上次我已經留下過犯了，這次我不能再應付糊弄了，手腫一點，少休息一點，這不算什麽，總比丢了人格、尊嚴强。于是我就立下心志，再苦再累也得把和弦練好。當我真願意悔改的時候，也看到了神的祝福和帶領，那天練習到晚上十二點多，我就把所有的和弦都記得差不多了，為了不出差錯，第二天我又練習了一天就都熟悉了。拍攝時，每個環節我都認真對待，心裏也一直禱告依靠神，没想到竟然一次就拍攝成功了。當看到這個結果的時候，我心裏很踏實，體嘗到了實行真理的甜頭。

一段時間後，我盡上了作曲的本分。因為我很長時間没有作曲了，對各方面的業務都不熟悉，尤其最近要作的摇滚曲風，我没作過就擔心自己作不好，但想到這是自己該盡的本分，我得好好配合，于是我就立下計劃，在這個月底要完成兩首詩歌。作曲時我加班加點，有時候累了就禱告神背叛肉體，不知不覺找到了一些旋律，很快就作好了一首曲子。作完後，我就讓身邊的弟兄姊妹給幫着聽聽，他們聽着説還可以，挺有摇滚感覺的。我自己感覺如果副歌旋律再進一步修改完善，應該能達到更好的果效，但是轉念一想，目前我也没有什麽太好的思路，也别要求自己太高了，反正弟兄姊妹聽着旋律没什麽大問題，過得去就可以了，再説了，我也是剛操練作這類曲子，有點缺少也正常，還是拿去給負責人聽吧。

幾天後，負責人説我作的曲子方向對，但是旋律不明顯，建議我再揣摩揣摩歌詞繼續修改。聽了這話，我心裏有些抵觸，心想：我可是剛操練作這類曲子，你們對我要求也太高了。本來作這首曲子就花了挺長時間，這要是再下功夫修改，那得多費心哪，也不知道能達到什麽果效。于是我就重新作了一個曲調，結果負責人聽後説没有旋律，還有點像兒歌。這個時候我就有些消極了，心想：我這麽賣力氣地作，竟然一首也没有通過，這可怎麽辦呢？後來，我又作了一些曲調，結果還是一首也没有通過，我心裏特别難受。想想自己立了心志這個月要完成兩首曲子的，結果一首也没有作成，一點果效也没有，這不成了廢物了嗎？

接下來聚會的時候，負責人就提醒我説：「你作的曲子是挺新穎，風格挺好，但是為什麽一首也没有通過呢？你就是不用心揣摩歌詞的意思，導致作出來的曲子跟歌詞不咬合，越修改問題還越大，你這樣盡本分耽誤神家工作了。」這個時候，另一個弟兄也説：「你平時録製歌曲的時候也不好好唱，有的唱的都跟譜子不一樣，你這是應付糊弄啊！」面對弟兄姊妹的對付、指責，我心裏又難受又蒙羞，恨不得找個地縫鑽進去。回到家，我就跟神禱告：「神啊！我盡本分太應付糊弄了，没有一點忠心，可是我不知道該怎麽解决這個問題，求你幫助帶領我。」

後來，看到神的話説：「對待什麽事都是那麽輕慢、不負責任，這是不是敗壞性情裏的一種東西？這種東西是什麽？就是痞性，做什麽事都是大概、差不多就行了，都是也許、可能、八成這樣的一種態度，應付了事，得過且過，只要能蒙混過關就行，用不着求真，也用不着求細，更不用尋求什麽原則。這是不是敗壞性情裏的東西？這屬不屬于正常人性裏的一種表現？如果説這是狂妄也對，這是放蕩也完全合適，只能用『痞』來形容最恰當。痞性在大多數人的人性裏面都有，做什麽事都想應付、都想糊弄，都帶點騙的性質，就是能騙就騙，能省事就省事，就不花更多的時間和心思去琢磨，只要能不露餡、不出事、不擔責任就行，就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了。這樣的人學什麽都學不精，學什麽都不想用心，就想學個大概去充當内行，然後憑着這個去混。這是不是人對待事物的一種態度？這種態度好不好？這類人對待人事物的這樣一種態度，用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。」（摘自《基督的座談紀要·做帶領工人選擇道路太關鍵了　九》）「人怎麽分貴賤？就看一個人對待人事物的態度、作法，就是臨到事的時候他都怎麽做，都怎麽處理、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心、肯付代價，没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄，總想欺騙，總想應付了事，無論學什麽技術都學不精，不管學多長時間，對于技術、業務範圍之内的事還是一問三不知，不跟他求真還好，一跟他求真他便急得滿頭大汗，回答不上來，這就是人格低賤的人。」（摘自《基督的座談紀要·做帶領工人選擇道路太關鍵了　九》）看了神的話我才認識到，我盡本分應付糊弄不求果效，主要是因為我裏面有一種痞性，就是做什麽事就想應付了事、蒙混過關，不想求真求細，更不想尋求真理原則把這個事做好，做得合乎神的要求。想到這段時間，無論是唱歌，還是作曲，一臨到難處，需要我花心思、受苦付代價的時候，我都是見好就收，不往好了做，不往精了做。其實我明知道，我再努努力，多用點心，本分會盡得更好，但我總是以過得去、差不多就可以了來遷就自己，導致業務不能提升，盡本分達不到見證神的果效，還一再返工給神家工作帶來攔阻，這哪是合格的盡本分呀？這分明是在打岔攪擾神家工作。這個時候，我看到自己的痞性太嚴重，盡本分應付了事、得過且過，糊弄神、欺騙神，没有一點人格、尊嚴。神喜歡的是盡本分能求真、做事精細的人，臨到難處能尋求真理原則，按照神的要求盡力把本分盡好，這樣的人有人格、有尊嚴，在神眼中看為貴。但對比自己，我就感覺到蒙羞、無地自容，不配稱為人。這個時候我也明白了，神藉着弟兄姊妹修理對付我，這是對我的拯救，要不然我這麽一直應付糊弄下去，本分肯定盡不好，還會打岔、攔阻神家工作，被神厭弃淘汰。

我又看到神的話説：「神的工作是為了人類，人的配合是為了神的經營，神將他該作的都作了之後就需人全力以赴地去實行了，需要人去配合了，人都應在神的工作之中盡上自己的全力，獻上自己的忠心，不應觀念重重、坐以待斃。神能為人獻身，人為什麽不能為神盡忠呢？神對人一心一意，為什麽人不能有一點點配合呢？神為了人類作工，為什麽人不能為了神的經營而盡點人的本分呢？工作都作到如此地步了而你們還視而不行、聽而不動，這樣的人不都是沉淪的對象嗎？神為了人類已獻出了全部，為什麽人到了今天還不能老老實實地盡點人的本分呢？對神來説工作是第一，他的經營工作最重要，對人來説實行神的話、滿足神的要求是第一，這些你們都應明白。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）揣摩着神的話，我心裏很受感動。神對我們一心一意，為了拯救我們這些被撒但敗壞的人類，神兩次道成肉身，受盡天大的屈辱，又被世代弃絶，受了那麽多苦，面對我們這些敗壞至深、麻木無知覺的人，神從來没有放弃我們，還一直發表真理拯救我們。我們素質差，領受真理慢，神交通真理的時候就特别認真、細緻，有時候還打比方、舉例子，用講故事的方式來引導我們，從各個角度、用各種方式説，目的就是為了讓我們能够明白真理、進入真理，神對我們的生命特别負責任，不把我們作成不罷休。看到神的性情與神的良苦用心，我心裏很受激勵，但是再想想自己對待神、對待本分的態度，就感覺特别懊悔自責，不願再這樣應付糊弄地盡本分了。我就來到神面前禱告，尋求到底怎麽才能徹底解决應付糊弄，用心把本分盡好。

後來，看到神的話説：「本分是什麽？是神給人的托付。那應該怎麽盡本分？按着神的要求、神的標準，按着真理原則去作，不是按照人的主觀意願去作，這樣盡本分就合格了。」（摘自《基督的座談紀要·尋求真理原則才能盡好本分》）「什麽是動真格的？人能出點力，肉體受點苦，這都不是真格的。關鍵是心裏得有神，得有負擔，對自己盡的本分得在心裏掂量掂量它的重要性，然後帶着這個負擔、這個責任做每一件事，用心去做，對得起神給你的這個使命，也對得起神為你付出的一切、神對你的期望，這才是動真格的。你走過程没有用，那是糊弄人，你欺騙不了神。盡本分没有真實的代價，没有忠心，這都不是合格的盡本分。」（摘自《基督的座談紀要·盡好本分最起碼得具備良心》）看了神的話我心裏清楚了，本分是神對人的托付，必須按照神的要求、按着真理原則去做，不能拈輕怕重，隨從己意、喜好想怎麽做就怎麽做。而且盡本分要達到合格，光是在外表受苦付代價那還不行，最主要的是得有負責任的態度，能够用心、求真，常常地尋求、揣摩、總結，這樣才能盡好本分滿足神。後來再作曲的時候，我就用心揣摩歌詞的意思，找一些意境相似的曲風來聽，琢磨琢磨用什麽樣的曲調來表達這個意境，把歌詞的意思、曲調的方向還有意境這些都揣摩透了、摸準了我才下筆，然後再讓弟兄姊妹給提提建議，我又修改了兩次，這首曲子很快就作成了，同時我修改的另外一首詩歌也通過了。看到這麽短的時間能作完一首曲子，我更為自己以往盡本分應付糊弄感到懊悔、自責，才看到自己被撒但敗壞太深了，痞性太嚴重了。多虧了神擺設環境，興起弟兄姊妹修理對付，我才尋求真理解决自己的敗壞性情，盡本分才有了點忠心。感謝神的拯救！

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