聽完大師的一番話，
讓我瞬時恍然大悟，
全身上下的廢氣馬上排出，
立刻放了好幾個響“ㄆ一ˋ”！
話說回來，台灣有兩色，斯斯有兩種，大師當然也分成兩類，
第一類的大師巧言令色，說的你感到頭頭是道，
當他們看到一塊大石頭滾動的時候，
立刻產生的反應是：『你這塊頑劣的石頭，怎麼到處滾呢？』
她們從來沒想過一件事：『正常狀況下，石頭是不會滾動的。』
除非，他眼花了，他的眼前像是石頭的東西、根本就不是石頭，
或是，有其他的原因，比如：茅山道士下了咒。 

第二類的大師剛好相反，剛毅木訥、不擅言詞，
當他們看到一塊大石頭滾動的時候，
他們知道正常狀況下，石頭是不會滾動的，
石頭會滾動，可能是因為雨下太多了，加上地心引力的牽動，
偉大的物理學家牛頓先生就是第二類的大師，
當蘋果從樹上撲通一聲掉在他的頭上的時候，
他不會充滿正氣的指責蘋果：
『你這顆頑劣的蘋果，為什麼不好好待在樹上!!!!!!!!』
他會去想蘋果掉落的原因，
然後，他成為歷史上不是第一、也是第二的超級科學家！ 

別誤會我的意思，
我沒說剛毅木訥就是好、我也沒說巧言令色就是壞，
那種想法是孔老夫子的古代觀念，
當然，今天有很多宗教徒牢牢抱持那種過時的觀念，
唉，那是她們的事！
重點不在於你的態度，
重點是你在什麼樣的位置上表現那種態度，
位置是第一要素，
態度是第二要素，
這種觀念我已經在許多文章不斷的強調，
比如一個演藝人員，卻整天剛毅木納‧你不認為他的腦袋有毛病嗎？ 

三條魚再三強調：
“傳統佛教”盛行的國家，最後的典範就是泰國和緬甸，
原因很簡單，傳統佛教的理論太容易就被扭曲了，
因為他們總是想著遙遠的天堂，
卻不面對當下的處境，
一堆的政治佛教徒，假借佛教的名義去指責石頭，
卻不思考好端端的石頭為什麼會移動，
這個思考的差異，就成為佛教國家和基督教國家的分水嶺。

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言歸正傳，在股票市場裡面，
面對『滾石不生苔』這句話，
必須了解石頭的本質、以必須了解它為什麼會滾動？
當買進一支股票的時候，
你有你的本質、股票有股票的本質，
某些人永遠也不會去買某些股票，就是因為本質不合，
人的本質和股票的本質重疊的部分，
叫做買進的理由。 

面對3008的大立光，
面對2315的神達，
本質是什麼？
理由是什麼？
這些東西當然不能在網路上公開說出來啊！
白痴啊，全部講出來，全天下都知道了，還賺什麼錢啊！
就好像利樂老師的股市分析節目中，
打死也不會把核心的操作要素講出來，因為一旦講出來，
就多了一堆敵人，
只有半桶水的五四三，才會一天到晚開技術分析班在騙錢，
他真的有技術，就不會教你，
他會教你的，一定是『柴契爾夫人』的技術，
〈『柴契爾夫人』的典故，請見今天的上一篇文章。〉
這麼簡單的道理，
用肚子想就知道了！