『亂』是2008票選出的字；『獄』是兩犬相爭言，也可當代表字吧！

2008 選舉已分勝負，一場聚會在四月間某日午後 …  主題扛的是1970年刺蔣案主角當事人的現身說法。 有不少「台獨運動」的代表來自世界不同地區，由舞蹈揭開序幕，蔡瑞月舞蹈社的會場氣壓有些許沉悶。

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        龍眼樹蔭已從頭頂悄悄挪移，炙熱的豔陽照得我快無心聽講了；好在適時有中場休息，那史明前輩可是仔細聽講，在某校助理教授冗長敘說中我昏昏欲睡，史明也曾拍手鼓譟，希望主講員儘快砌入主題。

1960年代民主運動此起彼落蔚成風潮，使台獨運動於焉啟蒙， 1970/4/24刺蔣案開槍當事人是黃文雄，他言及台灣人有 公民文化的因子 ，他一生與國際反戰聯盟素有往來，流亡的二十五年，也獲得此間人士的支應！言談間感受到現在的他極為保守。

        台下一位先生大聲疾呼： 『知識份子 – 必須要有思想武裝準備，否則，方向會錯！』 選戰的失利使台獨份子焦慮，這位先生以堅定目光、灼熱的眼神，幾番與我空空茫然的眼眉作《四目相視》， 我實在無法回應以鼓勵的眼神； 下了臺，在我身邊的地板上坐下。他繼續擾攘地說：『殖民地式政權復辟 (Renew)，非本土人士任總統， 若不Right to resist就是將… 永遠做人家的奴才…』好煽動的言語……

    研討會結束時，院子外的矮牆旁，兩位男子邊走邊說： 『要殺﹑要剮，只有任人宰割了。』  真是有如此悲壯？！ 若是選戰的結果相反，這廂的反應只會是『日子難捱呀! 這樣的執政成績還能當選，真是沒了是非』。

我努力在想 (去蔣) 後的 台灣的主體文化？ 國民黨利用中國歷史文化來洗腦箝制台灣的思想 (國史館館長 張炎憲發言)； 這群人在爭甚麼 – 國際人格 (台灣獨立) 與台灣人的尊嚴 (建國)？ 這是個群體迷惘，尋找自己身份的聚會。

中研院發表論文的陳先生破題：『輕率的發言，後果嚴重！』作開場白，他指出阿扁都說了：『只有統獨，沒有左右』。 有人引入The sixties 的時代背景與被政治大學除名的校友 - 刺蔣案主角黃文雄，他站在比較宏觀的國際眼光敘事。 古巴的革命家切．格瓦那 (阿根廷人)，近日已多有所聞，後者認為國際革命家的影響力才是驚人的 (註)，言下之意『台獨』路還很長。

結束了這第一次的接觸︰“那，我是誰？” 深沉的失落感，也嘆他方(結困)的無奈。

註：法國大革命時，向著國王議事廳的左側坐的多半是激進派人士，右側多半是保皇派；在醫學研究有結論，右看者喜衝突﹑左看者朝內反省多；坐左側的人會不由自主的往右看，是喜歡將問題表面化，易衝突 (左派：激進派)；反之，保皇派會向左看，傾向於有問題﹑內部先解決，所以稱為保守派 (右派)。