你們尋求天上的事
— — 選讀聖業樂神父訓道篇釋義

「天主賞賜人財產和富裕，使他能享用，能取得應有的一分，能享受勞碌所得的快樂；這實在是天主的恩賜。那麼，人就不多顧慮他一生的歲月，因為天主以喜樂充滿了他的心。」有一種人常在為自己的財富而焦慮，在煩惱的生活中去積蓄易失的世物；比較起來，訓道者說，那能以現有財富為樂的人是較好的。因為後者在享受上還稍有樂趣；而前者只有無數的操心。他說明能享用財富之所以是天主的恩賜的理由，是因為「他不多顧慮他一生的歲月。」

的確，天主容許他心中享受生活的樂趣；他不會憂慮，也不會焦急不安，因為他被沉醉於目前的享受與快樂中。但更好是按聖保祿的話去了解這段經文的意義：天主所賜給人的是精神的飲食；人應在其勞苦中去發現美善，因為必須受許多苦和經過很大的努力才能觀賞真實的美善。我們的職務便是在勞動和研究中求快樂。雖然這是善事，但是「直到我們的生命 ── 基督顯示出來時」，這仍不是完全的善事。

「人的一切勞碌祇是為了餬口，他的心靈却沒有滿足。因為智者比愚者多得什麼利益？知道如何生活的窮人、能得什麼好處？」人在此世辛勞所得的一切，都耗費在嘴裏，經過牙齒的咀嚼，下到胃中而消化。他只享受了短暫的口福，只有食物在口中時，才似乎給人一種快感。一旦進入肚腹，所有的食物都無所區別。

這一切過去之後，食者的心靈並沒有饜足：或者因為他常想再吃，因為人不論智愚，沒有食品都不能生活；窮人所貪求的，也只是餬口維生，以免餓死；或者因為肉體雖然飽餐，而心靈毫無所獲；飲食為智愚都同樣急需；而窮人看哪裏可以找到財富，就到哪裏去。

但是更好的解釋是：這段經文指的是那位精通聖經的「訓道者」，「他為了口腹辛苦勞碌，但他的心靈却總不滿足」，因為他常願學習。在這事上，智者優於愚者。因為智者知道自己是貧乏的（所說的窮人，便是福音中稱之為有福的人），就趕緊學習，以了解那有關生命的事理，並走通往永生的窄路；他對惡行而言、是一個窮人；他知道身為生命的基督住在哪裹。