耕雲老師經常強調人要活在責任義務裏，就是要我們懂得安分，嚴守做人的分際、分寸，恰如其分的扮演好自己的角色，如此，不只守住存在的意義與價值，亦不會時起妄想，淪於求不得之苦，因而欲落實修行，就必須以「安分」為起點。

至於「守己」，師父說：要先找到自己真正的心，確立真實的自己。成長過程中的根塵相對，交織散落在心的表層，讓我們有了分別心，這個能分別的心絕非心的原態，更非真實原本的自己。我們必須藉著表層意識尋回真實原本的心，不斷認清整理並保任正受，才是真正的守己。

真正的修行應做到「安於本分、守本真心」，唯有安分才有統一的心靈來發掘、肯定真實的自己。找回迷失、被埋沒的真我以後，進而兼利他人，幫助有緣者找回失落的真我，我相信此方是修行人最大的使命。

師父還指出「見性成佛」並不難，「佛者，覺也」，當我們灼然徹見生命的屬性時，也完成生命的覺醒。然而並非找到真我即可丟棄偽我，證得真心即可揚棄表層意識。我們要能恰如其分的將表層意識作為扮演人生工具的角色，而不為其所主宰驅使，珍惜它、善用它、愛護它而不放縱它。

謹記 耕雲老師殷切的叮嚀，努力找到真實原本的自我，安分守己地和光同塵，在塵不染、隨緣不變，用不著隱居深山，而且是十字街頭好修行。