真理是原本如此的，只能發現，不能創造。既然如此，復得本來的心以後，何須更求知解？只須保任此心，鐵定「就路還鄉」，更有何事？這樣去「行」的人，便是上根大智、是最具備福慧的人，因他能行起解消，當人契入「實際理地」的剎那，所有一切閒知解，當下都會消失，所以「行」起解消。古人也說「莫將閒學解，埋沒祖師心」，祖師心即是「本心」。如果摻入相對的知識，就產生分別、比較，就背離、退失了「不二法門」。