耕雲老師進一步教導我們謹奉─誠敬信行的向上基礎，

由修行人到解脫人應做到─不為形役、不為物牽、不為情囿。

其中情字我們學到它是道德的根源，更是成佛的資糧；

擴情於家族邦國可以齊家治國，情周萬類即為能仁，即是佛。

不為情囿正是要我們擴大一己之私的兒女私情，

學習如真正禪者既有熾然熱情卻又迥超無我。

因而忘掉自己的形骸，不為外在事物干擾，

擴大情感到包羅萬生萬物，這正是我們朝解脫者邁進的努力方向。

耕雲老師不斷提醒我們反省懺悔要在離執禪定中，心裏清清楚楚、

明明白白、沒有昏沉、也不掉舉，只有一片空靈，並沒想任何事物。

別人講話聽得清清楚楚、明明白白，但除了聽以外，根本沒有用想，

此即離執禪定。

禪定的第二階段是去執，透過反省去掉執著，消除心底污垢。

第三階段為無執，斷我、法二執，完全沒有執著了，當下就是大解脫。

至於生命的永恆即是常、樂、我、淨，修學佛法到達如此境界才是圓滿。

諸惡莫作、眾善奉行則是日常生活的修行方法。

我有幸得以嫻熟的中文恭讀老師的教導，更應時時惕厲自己究竟做到多少，

方得不枉此生聽聞老師苦心所傳的安祥禪。