至「桶底脫落」，即是「歸無所得」、「究竟無證」。澈底窮究到理未萌、象未生前，豈非「理已窮」？理既窮，則窮理之事已畢，斷惑至纖毫之疑惑亦無，當下全體溶入大圓覺海，證得如（其本）來，即是完成法身之陶冶、熔鑄。試問此際，啥叫真理？可有一字、一義、一事縈懷？故曰「桶底脫落」，豈不甚為恰當？