大安禪師初謁禮百丈禪師請益說：「我想認識佛，要如何才能找到？」百丈說：「這太像騎牛找牛了！」「找到牛以後，又怎樣呢？」「如人騎牛回到了家。」「如何保任呢？」百丈禪師以佛遺教經上所說示之：「譬如牧牛，執仗視之，不令犯人苗稼。」耕雲導師說：大安禪師從此領會了修行的法要，不再向外馳求，不再向外「求玄覓奧」。

「求玄覓奧」並非僅止於追求神通（神通並不能改變「因果律」的宇宙法則）；很多人學法，總是這邊聽聽，那邊學學…….，力盡神疲的「尋牛」，其實只有「歸來偶對梅花嗅」，才能見跡-----春在枝頭已十分！

剛剛接觸安祥禪，我是個蠟燭兩頭燒的職業婦女，既沒錢也沒有多餘的時間，而耕雲導師開示的安祥禪只有一個戒條：不可告人的事，不可以想、不可以做；最重要的是以師父所傳的「本心」來修正自己的想念和行為，當錯誤減少就會享有「安祥」的覺受，繼而秒秒護持之。這完全符合六祖的開示：「學道常於自性觀……若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。」「善知識，功德須自性內見，不是佈施供養之所求也。」

「信」為道源功德母，全心全意安住於安祥禪的法門，歷經二十餘載，雖然自己的根器不好，努力也不夠，但是我願意鄭重的見證：「安祥禪的確是佛陀再世的殊勝法緣！」六祖開示：「凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過……」而安祥禪的可貴在於師父當場示現「本心的狀態」，幫助我們在根塵相對時能隨時提醒自己「不昧因果」，杜絕了因果、果因的惡性循環。更因為保任安祥覺受，讓狂心得以歇息、沉澱，方能看清楚自己的執著，降低自己傷害自己的懲罰。

師父說：「除去心垢日，即是徹了時」！期盼你和我同享安祥的法喜禪悅！