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2011/06/08 09:59:11瀏覽369|回應0|推薦0 | |
還是鬆柔不下來 常茂 為何學員練拳的身體始終鬆柔不下來,個人認為應該是與練拳人的”領悟力”以及勤於不斷練習有著很大的關係。光是談一個”鬆”字是何其的困難,更別講日後我又是如何將單田的內勁表現出來。有的道友打太極拳打得二三十年了,卻被困在全身無法鬆柔下來,要不就是將太極拳打得軟綿綿的毫無生機。難道說自我都沒發現出來,還是知道了卻無法入門。以前我也常提到,學員在回到家裡以後要不斷的練,練了以後要問,問了以後要將它成為自己的東西,成了自己的東西以後就要去參加表演或是比賽。當然表演與比賽不是我們最終的目的,可是可以借由表演或是比賽來增長我們精進的程度。因此、回到家不去練,縱然練了很熟練以後,是不是需要反問自己,有沒有依據拳經拳論的步驟實在的去練。武術的外架外形都練的很好,自己在心理層面的修為是否也在認真的學習。因為所謂的內外兼修,是外練丹田而發勁再行於指,另外、所謂內練是練自己的修為,個人的修為是需要內收、內斂而謙虛,著實的能容、能忍及能修。因此、我們的”意念”很重要,意念指導我們的修為及引導氣理、內勁及外架。意念有陰陽、虛實、前後、左右及上下,意念引導身體的氣理,氣理帶領身體的勁道。因此、拳論中經常提到;意到氣到,氣到勁到。相同道理、我們的意念時常訓練它學著”放下”,引導身體的氣理由身體的上頭,依序下到湧泉穴。當然身體的各個關節都要放鬆放柔,如果執意我想將身體的勁道發出去,問題就出現在,您的身體存著硬幫幫的,氣理又該如何透過由上而下到湧泉?並且、拳論裡說到;意不在氣、在氣則滯。這裡分明是告訴您,意念應該下放而不執著,該是很清楚、順暢及柔滑的下到湧泉。此時、自己的心態也要內收及內斂,倘若心存高傲慢心,則拳術的層級也就停頓在一個階段,而無法突破向上發展。 鄭曼青大師曾經說過:我打了50年後的今天才知道什麼是”鬆”。這句話並不是說,鄭曼青大師在說這據話以前所打的太極拳都沒有”鬆”下來,而實際是在辨別所謂”鬆”的層級、境界及究竟鬆。同樣、學習初期的那個階段的”鬆”,與練了一、二十年的”鬆”是不一樣的,引伸打了二、三十年的太極拳所謂的”鬆”,與鄭曼青大師所謂的”鬆”更是不一樣了。所以、自己鬆不下來而要自省,不得自認打得不錯,甚而忘了自己的身份,當然、領悟力是我們當下切入的重點。平時就應該將自己的心情平靜下來;自己反省有沒有”尊師重道”,有沒有多讀一些增長智慧有益的書籍,有沒有深入研究太極拳的拳經拳論,有沒有道三論四的結黨結派。我們有了心理深處的修為,再談太極拳的外形外架就簡單多了。因為、外形外架只不過是一個身體的肢體語言,但是、人們都在這外形外架上面去過多的時間探討爭議。甚而與自己打得外形外架不一樣就產生排斥與輕視,內在那種包容的心態都不存在了。其實太極拳的外形外架沒有所謂的絕對的對及絕對的錯,而是在乎您是用什麼樣的角度切入解釋。當我們的心理常存平靜鬆柔,順識就會帶動自己的身體肢體動作跟著鬆下來。大家都是會用”說的”,因為說的比較快,現在開始要用實際的行動來做”內外兼修”了。 |
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