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所求皆得,隨心滿願的藥師法門
2022/05/11 14:11:49瀏覽401|回應0|推薦1
 

所求皆得,隨心滿願的藥師法門

《佛說灌頂經》:「求長壽得長壽。求富饒得富饒。求安隱得安隱。求男女得男女。求官位得官位。」 此乃五求五得。

在玄奘法師的《藥師經》譯本中是四求四得,而在帛尸梨蜜多羅法師所譯的《佛說灌頂經》中,是五求五得,多了一個「求安隱得安隱」。

健康長壽是生命之本,故放在首位。藥師佛是東密真言宗的「長壽三尊」之主尊, (其餘兩尊為孔雀明王、普賢延命尊)。

富饒,恐怕是目前需求量最大的,修藥師法可以富饒發財,此乃世尊的金剛語,佛言不虛也。

求男女得男女,這是指子息,後代,其中也蘊含著有家庭,有伴侶眷屬之意。否則無夫無妻,何來的兒女?

求官位,乃是指事業、地位 ;

求安隱,是指安穩、安定和平安,平安就是福。

以上只是略舉,其他一切皆能順遂圓滿,如《藥師經》云:「隨所樂求,一切皆遂。」

那如何能五求五得 ?

你想迅速得到這些所求,圓滿你的世間願,建議是供養藥師佛 + 念誦藥師經、藥師咒和念藥師佛聖號,要將供養和念誦結合起來。

當然了,你不方便供養,只是念誦也可以,但是建議儘量去供養,就算誠心供養一杯開水也很好,因為你日日供養,就在日日增益福報資糧,何樂而不為呢 ?

藥師法門就是讓你我在順境中,所求皆得而成就佛道,先以欲鈎牽後令入佛智,先滿足你我世間法的需求,再令我們成就佛道,這就是藥師法門的特色,也是藥師佛的慈悲大願 !

修持藥師法門成就的玉琳國師,也開示說 : 你要修某一個法門,一個要看自己的根機;再一個看你的根機,與那個法是不是相應,不要自欺欺人。

如果你真的有出離心,真的厭離三界,真的看破放下了,對世間的家庭、兒女、事業,一切一切你都真正放下,真正不管了,都不貪不求了,那麼你專修淨土法門,淨念相繼,執持名號,一心不亂,決定能夠往生到西方極樂世界。

但是口念彌陀心散亂,身修淨土,心戀娑婆。心裏面還是留戀世間的功名富貴,還是捨不得家庭,捨不得感情,你這樣子去修淨土怎麼會成就呢?

藥師法門「不離欲鈎而成就佛智」,世間的功名富貴都能夠求到,而又能夠巧妙地證入佛陀的智慧。

「處於順境」,一切都所求如意,身心康泰,而又「不致淪胥」,不會顛倒迷失,不會淪落到三惡道之中去。

如果你沒有勝算能往生極樂淨土,藥師佛也會請八大菩薩護送你我到極樂淨土,所以藥師願海是殊勝,難思議的。

修藥師法門,如果真正地能夠有信心,按照藥師法門去行持,不單單是世間的功名富貴能夠得到,世間求兒求女可以得到,世間求身體健康可以得到,好像得到一顆摩尼寶珠一樣,所求如願,並且就在你我成就世間願望的同時,就能夠「直至菩提,永不退轉。」

所以玉琳國師稱讚說:藥師法門是世間法、出世間法都能圓滿的。

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