諸君！施捨不是吃虧而是佔便宜，在施捨中獲益最多的不是別人而是自己。施捨可以卸下我們的煩惱，使身心清涼自在。這種喜悅絕不是局外人可以領略到的。您何不嘗試看看？

財物的可貴在於救人危急，愛的可貴在於持之有恒。布施一定要成為一種根深蒂固的習慣，成為生活不可或缺的一部分，施捨起來才會輕鬆、愉快、自然而且沒有造作。

然而，要養成布施的習慣，必須先明白施捨的好處，以及「世間無常」、「金錢是身外物」的道理。

大智度論第十一卷曾經把施捨的功用講得非常詳細。例如：施捨可以消除我們的煩惱、吝嗇、嫉妒、諂媚、邪見、執著、悼悔、狂傲、貪愛、憎恨、無明、疑惑，而使身心安樂自在，精神專一，並且產生許許多多的善法和智慧。

經上告訴我們布施應做到下列幾點：

（一）隨己所有，盡心施捨。不得貪惜、遲疑或後悔。

（二）應隨時隨地以平等心來施捨，永不厭倦或退怯。

（三）以至誠心、恭敬心和歡喜心布施，而不可傲慢或輕視受施的人。

（四）布施時，不可以貪求名利或果報。

施捨的功德很大。布施經中曾經記載了卅七種布施的好處。業報差別經也談到施捨十二種東西的好處。例如：施捨飲食可以得到下面十種利益：一、壽命增長。二、臉色紅潤可愛。三、有力氣。四、口才變好。五、心無畏懼。六、不生懈怠，眾人敬仰。七、廣得人緣，大家快樂。八、產生大福報。九、死後升天。十、很快斷除煩惱，成就無上智慧。

布施的利益多得很，譬如：

1、以淨信心和恭敬心布施，將不會被人嫉妒，常被人尊敬。

2、按時布施的人，身、心清淨，四時平安。

3、常布施的人，身心舒適愉快，沒有散亂。

4、親手布施的人，來世手指纖長美好。

5、你現在為別人施捨，將來別人也會為你施捨。

6、布施時不執著名相，將來就會得到沒有煩惱的大福報。

7、以美好的東西施捨，將來你的身體就長得端莊，人見人愛。

8、布施味道絕佳的東西，將來常品嗜到好的食物。

9、如法布施而且布施尊重受施的人，將來安穩快樂，人見人愛。

10、以廣大心布施，將來可以得到無量的福報。

11、布施美好的食物，將來不但永不會挨餓，而且倉庫盈裕。

12、布施漿水，將來所住的地方，永不飢渴。

13、布施衣服，將來面目端莊，皮膚細嫩，不著塵垢。

14、布施房舍，將來田宅寬廣，樓閣莊嚴。

15、布施臥具，將來得生貴族，所用物品潔淨美好。

16、布施花果，將來歡喜精進，定慧具足。

17、布施花環，遠離貪愛、憎恨和愚痴的煩惱。

18、布施象馬車乘，將來得神足通，通行無阻。

19、布施醫藥，將來安穩快樂，沒有病痛。

20、布施經法，將得智慧和宿命神通。

21、以香布施，將來沒有煩惱和臭穢。

22、布施傘蓋，將來有大威勢，能保護眾生。

23、布施鐘鈴，將來言談悅耳，有大名聞。

24、布施音樂，將來聲音清晰美妙。

25、布施燃燈，將來天眼清淨，智慧明了。

26、布施繒綵疋棉，相貌莊嚴，豪富自在。

27、以香水灑佛塔，以香水浴佛身，以香油塗飾佛像，將來身相莊嚴。

28、以香水施給聖賢洗浴，將來生在富貴人家，安樂少病。

29、以慈心布施，面貌和悅，沒有憎恨。

30、以悲心布施，能遠離殺害逼迫。

31、以喜心布施，能遠離憂愁苦惱，無所畏懼。

32、以捨心布施，心無掛礙。

33、布施鞋襪，將來足下安平，足跌柔軟，行步輕健。

34、布施器皿，將來得天妙器，離諸愛渴。

35、以清淨心布施，得無上智慧。（參見布施經和業報差別經）

隨喜功德，善與人同

看見別人行善，我們一定要生歡喜心和恭敬心，千萬不可以生嫉妒心！生歡喜心就是造福，生嫉妒心就是造業。

看見他人行善，我們一定要隨力隨分盡心去幫助，而且儘可能誠懇地稱讚別人良好的行為和長處。

尤其沒有錢的窮人更應該下功夫好好學習這個辦法。因為窮人沒有很多錢可以布施，所以他看見別人施捨時更應隨時起歡喜心，所謂「有錢的出錢，沒錢的出力」。縱使沒有力可出，只要出歡喜心也仍然可以產生很多福德。

我們應常觀想（想像）自己在施捨財物，幫助別人。因為如果觀想得逼真，我們所感受到的快樂和實際去幫助別人並沒有什麼兩樣。所以想像或夢中行善的人有福了。

行善不想得到功德，功德不但自然就會有，而且越大。當我們做了任何一件善事，我們都應該發願把功德讓給別人，迴向給一切眾生；把有為的福德，迴向無上的智慧，同時盼望大家早日體悟清淨的心性，行善而不執著我相和善相。