仙鄉陋室前的紫花苑

前言 

緣由最近重看兩齣公視文學劇《赴宴》和《曾經》，讓我心有戚戚焉者，有一項是關於外省人朋友的記憶。(前提是，我是一個閩南人)

山人一向對「族群關係」有興趣，在1997年曾經召集過「族群關懷」讀書會。讀友每週定期讀一本有關-族群關係-的書或文章，參與者輪流主持，大家發表一些心得感想。

那時候，「原住民」正名運動甫獲得成果，政府正式公布以「原住民」取代「山胞」一稱。原住民議題如火如茶，媒體或一般民眾口中，談的幾乎都是有關原住民的話題。當時，我們的「族群關懷」讀書會，讀的東西幾乎都是關於「原住民」的資料。

其實，當年我所設定讀書會的讀物範圍，是包括當時所謂的四大族群：閩南人、客家人、原住民、外省人。卻因潮流所趨，辦了約半年的讀書會，討論者盡皆「原住民」的議題。

當然，我是在政大民族所淘過的人，對大陸邊疆民族與台灣原住民，也該有初淺的認識。

很特異者，當年我對客家人的認識最淺。我自己認為，那是因為我成長的歲月裡，在身邊的同學朋友，客家人幾乎都是隱藏人。因為客家人的國語很標準，很少台味，他們也幾乎都不會主動承認是客家人，常被我錯認為外省人。

外省人就不一樣了，不容諱言：在我成長的歲月中，外省人都有優越感，一有機會就自我介紹為某一省人。猶記大學時，有一位同學來自花蓮，籍貫被標記為台灣花蓮人，她極度不滿地向對方糾正過來。也不能怪對方錯認，我也覺得她有台味，被錯認其實很正常。

山人以上所述，均無惡意，只是交代一些時代背景而已。

而我這道地的閩南人（根據族譜，山人為遷台之第六代，在台第一代有譜者乃乾隆時期），不知為何，常被錯認為外省人；當年的我，常為此沾沾自喜。到了公元2000年，在我任職的單位，卻有人錯認我是外省人，錯認者還是外省人。竟有另一閩南人同事說：外省人錯認妳為外省人，妳應該感到自豪。然而，此時此景，我就不再感到自豪了，立刻糾正回來。

如今，我要寫「我所知道的--台灣的外省人」系列，乃是因為我十分懷念那些帶給我溫暖的外省人朋友。

也有台灣人朋友對我說：「那是因為妳或妳身旁的親友，並沒有人經歷過類似228事件，才會覺得外省人帶給妳溫暖。」這話說得沒錯，親朋中沒人經驗過恐怖的殺戮歷程，跟外省人根本沒有仇，感受到的溫暖不會被抵消。

那也是我命好啦，羨慕或嫉妒？甚或不屑？都沒得說嘴。 

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