作家
 
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| 2009/05/05 01:05:05瀏覽541｜回應3｜推薦1 | |
謝謝無★言格友在烏茲別克（七）一文之後的回應，同時也題了一個問題，我雖已經答覆，但也覺得可以轉載到文章創作區來。原本我就在考慮寫幾則短文，對已刊出的許多故事背景作說明。 問：大作中提到：「因為他們同有一位主」．回教、基督教以及猶太教三教所信奉的，不是同一位主嗎？不知何以紛爭迭起？ 答：謝謝您的回應。您的問題我試著這樣回答看看。 一﹑創造的神只有一位，但不是所有的人都認祂為神。像無神論者（包括佛教），多神論者（包括道教）等等。 二﹑認祂為神的人也不少，但不都認祂為主，像一些哲學家，文學家﹑科學家﹑企業家…等等。 三﹑而當這位全能全有的創造者，有一天在時間裡，為了完成祂的計畫而成為一個人時，認祂為主的人就更少了。這裡不認的有猶太教徒﹑回教徒﹑耶和華見證人會﹑摩門教等等。 四﹑基督徒認這位神成肉身的耶穌基督為主，稱祂為主耶穌。 五﹑三與四之間，就有了一個層次的「紛爭迭起」。 六﹑基督徒中間，在真理的實行上也不都認基督為主。其中有爭權奪利的，有黨同伐異的，有政教攙雜的，有閉關自守的…打開教會歷史，可見這裡引發了另一個層次的「紛爭迭起」，乃至「相咬相吞」，其矛盾衝突要比三﹑四之間還要加倍悲慘。 七﹑但歷世歷代以來，在所有亂象中，一直有一些人，始終認祂為主。在真理上，在生命上，也在實行上認祂為主。這些人渴望「同被建造，成為神在靈裡的居所」。在這裡只有建造，沒有拆毀；只有同心合意，沒有紛爭迭起。 八﹑我們努力，也盼望蒙神保守，能成為「七﹑」裡的人。 |
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