愚昧至死的中國人————觀日本電視劇《阪上之雲》有感

 　　日本最近拍攝的電視連續劇系列《阪上之雲》（1-5）用具體的人物與極其生動的情節為我們還原了這 一段歷史。電視劇採用從具體的小人物視角與成長經歷的細小故事來反映一個時代的重大的歷史事件，這也是日本人最擅長也慣於使用的的歷史再現方法。在這個電
視劇中，故事講述在日俄戰爭中擔任聯合艦隊參謀的秋山真之、號稱“日本騎兵之父”的陸軍軍人秋山好古，以及真之的文學家好友正岡子規三個歷史小人物的成長 經歷的故事。在這些故事中，通過具體生動的小故事，小細節，我們看到了日本是怎樣一步一步走出愚昧落後，走向繁榮富強，也走向侵略之路的。但是，我除了在
這個過程中，看到日本是怎樣走出愚昧落後，走向國富民強的理想之雲外，我更看到的是當時中國的愚昧落後且愚頑不化。

 　　在每集的序幕解說詞中是 這樣說的：這確實是一個非常小的國家，它正在迎來自己的改革期。在四國的伊予松山，有這樣的三個男人。出生於這個古城的下城區的秋山真之，他策劃與實施了
毀滅被稱為日俄戰爭中，幾近不可戰勝的波羅的海艦隊的戰鬥。而他的哥哥，秋山好古，培養了日本的騎兵。實現了打敗史上稱為最強的哥薩克騎兵師團的奇跡。另 一個就是被稱為給古老的日本短詩型，俳句短歌帶來新風潮的中興之祖的俳人，正崗子規。他們仨人，秉承著明治這一時代的脈搏，永遠注視著前方大步前進。登
高，坡頂自有青天。倘若正有一朵白雲閃耀，那就望著雲爬坡吧。

 　　這既是電視劇的主題詞，反映了電視劇中三個人物的思想行動與精神，其實也是明 治維新時期日本人的改革精神。日本人面對西洋列強的勢力，當時也面臨亡國滅種的危險。但是，正如電視劇中的臺詞所說的：日本在面臨這些困境的時候，在亞
洲，它第一個選擇了學習西方的制度、文化、教育與科學技術。是全方位地認真深入細緻地學，而不像大清帝國的洋務運動那樣只是花點錢，擺點門面，熱熱鬧鬧地 裝裝樣子地學。因此，當大清帝國龐大的北洋水師，全部裝備著西歐最強大的海軍裝備，擁有世界最先進的戰艦群，遇見設備相對簡單落後的日本聯合船隊的時候，
日本以僅僅死亡三人的代價，一艘戰艦都沒有沉沒的情況下，就完全徹底乾淨地消滅了北洋水師龐大的艦群，中國積六十年的洋務運動成果，竟然就那樣輕而易舉地 被毀於一旦。

 　　

 　　電視對這一段戰爭有豐富的細節展示。當時，作為年輕的少尉海軍軍官的秋山真之與日本海軍少將東平八郎一同參觀由 北洋水師提督丁汝昌率領去日本炫耀的北洋水師艦隊，發自內心地感歎了一句：大清帝國真有錢啊。對付這樣龐大而又先進的艦隊，有什麼辦法嗎？接著就是中國北
洋水師提督丁汝昌面對日本海軍將士炫耀般地誇誇其談地介紹自己的戰艦的優越性能：七千多噸位的排水量，大炮口徑多少。然後當日本海軍少將東鄉平八郎到艦上 深入觀察的時候，卻看出了這樣的貌似龐大先進的戰艦，其實不過是一把老朽了的刀而已，是完全不中用的。因為，他看到了中國的戰艦上，士兵們躺在甲板上，正
閉目養神，悠閒自在地在正吸食著鴉片，另一些人正在開臺子賭博，三三兩兩地圍在在十分重要的戰時通道上聚眾吃麵條，更令人哭笑不得的是，戰艦上最重要的武 器——大炮上竟然都是曬滿了各色各樣的褲子與衣服。後來陶行知先生從親歷此事的馬相伯先生那裏也聽到過北洋水師大炮上曬褲子的說法，而且還撰寫成文。沒想
到日本這個電視劇極其豐富細緻地還原了當時的這個細節。真是細節決定成敗啊。劇中，當年輕的海軍軍官追問東鄉平八郎少將，有什麼辦法對付這樣的世界先進的 戰艦的時候，東鄉輕蔑地一笑說，這只是外觀好看，骨子裏不值得一提，是一把老朽了的刀而已，不足為懼。東鄉的話是有道理的，在隨後的甲午海戰中，果然如東
鄉所預言。這就是一個隻注重技術，而不注重制度，更不重思想精神變革的中國必然會遭遇到的悲劇。這不僅作為軍人的東鄉看在眼裏，就是當時幾乎每一個日本平 民都能夠明白的道理，可惜在我大清帝國，竟然沒有一個人能明白此中的道理。

 　　

 　　電視劇一方面通過具體的人物細節展示日本當時如火 如荼的“脫亞入歐”、“立人立國”的改革，一邊展示中國的封建王公貴族，仍然沉浸在京劇等國粹藝術之中，一邊聽戲，一邊搖頭晃腦，一副養尊處優,不思進取
的樣子。日本的脫亞入歐的倡導者是著名的教育家、日本現代啟蒙思想家福澤諭吉，他的《文明論概略》和《勸學篇》當時就流傳到日本的城市鄉村，上到朝廷貴 族，下到村夫野老，幾乎每為一個日本國民所知曉。福澤諭吉在瞭解了中國的洋務運動過程與洋務運動的主導思想“中學為體，西學為用”之後當即就表示，中國的
改革不會成功，大清帝國必然滅亡於不思進取的保守勢力。中國與日本開戰，中國必敗無疑。因為，當日本上下已經把“立國先要立人”作為共識的時候，我大清帝 國還在大談“中學為體，西學為用”，捨不得打破那些早已陳舊腐敗了的壇罎罎罐罐。中國上下四處都是黑燈瞎火，沒有人真正睜眼看過世界，即使是林則徐、魏源
這樣的第一個睜眼看世界的人，所看到的也只是西歐的堅船利炮，而沒有能夠看得更遠一點。

 　　

 　　當中日甲午海戰，以中國全軍覆沒為代 價，日本隊一艘戰艦都沒有被擊沉而結束這場海戰的時候，日本海軍將領東鄉平八郎致信給丁汝昌，應該回去好好作一反思，僅有技術上的變革，是不行的，任何機
器都必須要有高素質的人操作才會有用的。可惜，信到達之時，丁汝昌提督卻服毒自殺了。因為他無臉回去見江東父老，但是，更想不明白我們這樣絕對的優勢的海 軍實力竟然這樣毫無懸念地完敗在遠遠落後的裝備日本聯合艦隊手中。這是丁提督，致死也不會明白的，可惜，他的敵人，對手東鄉自始至終都是一清二楚的。劇
中，他喃喃自語道：大清帝國必然走向滅亡，瓜分大清帝國的這塊肥沃的國土的時代已經來臨了。這話說得令人心痛，但是，沒有辦法，這是歷史事實。

 　　

  　　電視劇展示的，除了中日兩國精英上的差距外，也反映了普通國民素質上的差距。有一個劇情，就是秋山好古以第一騎兵大隊大隊長的身份率領日本騎兵攻佔遼
寧旅順的時候的情景。中國的老百姓，食不裹腹，衣不蔽體，對來自日本的軍隊還是來自滿清的軍隊都分不清。只知道軍隊來了就要遭災。即使是首都北京的街頭， 也是滿地豬牛羊，隨地大小便，髒亂差，百姓篷頭圬面，官爺耀武揚威，卻又愚蠢之極。旅順的防禦工事是滿清用了十分大的代價，用西洋技術建築起來的，按照當
時法國將軍的判斷，這樣的防禦工事，如果認真去守的話，即使十萬精兵，槍炮彈藥糧草充足，也需要半年才能夠攻下來。但是，秋山好古率領的一個騎兵大隊的兵 力，竟然只用了一天時間就攻下來了。原因就是稍作抵抗的滿清士兵，士氣非常低落，他們似乎根本就沒有把這個國家當成自己的家園，甚至希望日本兵快快攻佔過
來。因此，旅順被日本騎兵輕取，很大程度上不是日本兵有多麼厲害，而是腐敗無能透頂的滿清王朝，已經非常不得人心。那些守城的清兵已經不把這樣一個王朝帝 國當成自己的家園而堅守了。因此，他們放棄了。這個劇情絕對沒有醜化“勤勞勇敢的中國人民”的意思，只是對歷史真相作了一次生動的還原而已。

 　　

 　　我對這部電視劇之所以感興趣，除了從中看到了當時中國人的愚昧無知，頑固不化外，還看到，我們至今存在的差距根源。日本人以旺盛的生命力追求世界一流的東西，而我們至今仍然只會抬出孔孟這樣的老古董來尋找治國的思想智慧。

  　　這部電視劇除了用細節反映宏大，用具體反映抽象外，還有一點是值得思考的。那就是，整部電視劇的反戰思想主題。電視中儘管是反映日本改革成功，從戰勝
中國，到戰勝帝俄，但是，處處揭示的是對戰爭的極度厭惡。並沒有在戰勝後的那種“我多想再活五百年”的狂妄與喜悅。有一個細節是這樣的。甲午海戰，秋山真 人作為年輕的海軍少尉在軍艦上指揮手下士兵準備戰鬥，結果一個錯誤的命令，讓他手下的一個士兵命喪黃泉，甲板上滿地的人體內臟器官，看了令人觸目驚心，而
且秋山真人作為一個驍勇善戰的軍人，在戰前竟然膽戰心驚與戰後的心有餘悸，並且向東鄉平八郎將軍提出自己不適合做軍官，因為自己太膽小。直到驍勇好戰善戰 的東鄉平八郎將軍也說出自己類似的心理。這說明一切戰爭，無論勝負，都是滅絕人性的。這也說明，日本二戰後，對戰爭的認識確實提高到了人性的高度。日本富
強的秘密其實從一開始就是公開著的，而日本也從來沒有把自己的這個秘密掩藏起來，但是，只有民智開化的民族，才能夠發現而已。

 　　

 　 　日本與中國人也許仍然處於戰爭狀態，只是戰場已經不再是硝煙彌漫，而是思想智慧，創造發明上的較量。在這樣的戰場上的較量，中國與日本相比，看不出比中
日甲午戰爭時有什麼不同，我看到的是，歷史悲劇的重演。當年從日本留學歸來的魯迅先生，在一片罵聲中走了，從美國留學回來的胡適先生，也在一片罵聲中走 了，一百多年來，我們的問題還是老問題，我們從上至下，愚樂至死，至今仍然十分愚昧地幸福著,因為三百多年的清帝國的辮子情節,仍然佔據著國民的心靈,乃
至中國人對滿清這樣好的王朝竟然滅亡,心感痛惜:要是清王朝再存五百年該是多好啊,因為我們的滿清大帝多麼想再活五百年,直到愚樂至死為止。
 
 

日本電視劇《阪上之雲》