念佛，短程是開發心靈能量; 長程是與萬物同一體性。

佛只是統稱的印象，放遠一點是「光、智慧、功德」，

拉近一點是「懺悔、感恩、喜悅、菩提」。

基本的定義，佛是覺。顯現原本具足的「覺性」，佛

也。「覺」是相應。從起於一念，到一念不起。

有一種動物叫「螟蛉」，無法產子。牠會找一隻適當的

幼蟲，放到一個安全的洞裡，一直對幼蟲喊著:「你要

像我…你要像我…」。幼蟲長大後就會變成「螟蛉」。

這是自然生態，卻很符合佛理的「一念相應一念佛，

念念相應念念佛」。念是能做，佛是所做。

重點來了，所念何物?

簡單的說，能讓此覺性顯現的任何方式，即是所念。佛

典有八萬四千法門，不包括其他的宗教，也不包括無處

不在的無一定法。

究竟義，覺是涅盤妙心。拉近一點等同是「無生法忍」。

佛典聖界初果的「阿羅漢」，是開發覺性最好的借鏡，

阿羅漢梵文意思是:

殺賊…把習氣滅掉了 (賊一般指:貪嗔癡)

無生…安住於沒有生滅的定界 (無生法忍)

應供…接受供養 (示福田。啟發眾生的悟性)

可以看出來「除習氣、正知正見、開悟」，是生活中啟發

覺性的得力要件。

念佛是開發覺性的過程，是方便，方便的彈性很大。。

與佛教的「佛」，也只不過是個對應罷了。

(d’amor)