當人類走出叢林，建立自己的部落與村莊，人類文明的路程就此拓展開來。

然而文明的周圍仍是蠻荒，人性的深處仍潛藏著獸性。這是生命幾億年的長久演化歷程，人類尚無法完全脫離叢林，文明也只是在進化的途中。

在人類的文明裡，宗教是古老的一支，不同區域發展的文明都各擁有不同的宗教。以人類文明史來看，宗教，奇特又古老。這麼說的理由是，無論基督教、回教或佛教，無論是聖經、可蘭經或佛經，都是千年的遺物。 也就是說，在最近的幾百年，人類的文明突飛猛進，由文藝復興到工業革命到太空探險到網際網路到生物科技....，但是宗教始終都停留在千年以前，沒有新的先知，沒有新的論述。這在全球各區域都是一樣，這一千多年來沒有顯赫的新宗教誕生。

這不禁讓人好奇，在人類的文明史裡，宗教的本質究竟是什麼?

宗教，天人之際；過去、今生與來世；末法審判論；神國論....。宗教基本上除了滿足了人對生的迷惘、對死的恐懼、對命運的無助、對未知的徬徨以及對存在的意義的解答，同時，它也透過教義，規範了人的生活模式與價值取向。

那為何在古老的年代，宗教的發展這麼的多元又蓬勃，宗教的經典博大又精深，而且，有那麼多所謂的先知臨世來救贖人類。

有人說，所有的實相都由心靈所創造。當人類渴慕有上帝，耶穌基督就出現了；當人類渴慕有佛祖，釋迦牟尼就出現了；當人類渴慕有阿拉，穆罕默德就出現了。

越多的渴慕，就會創造越多的實相。在人們受盡天災人禍荼毒時，心中的渴慕就會異常的強烈而持久:期待奇蹟出現，期待救世主引領，異相就會突然發生，而且被放大，而且被穿鑿附會，而且被緊抱不放。就像是荒涼大漠裡的小小水源，自然會吸引到一大堆乾渴的生靈到來，然後變成綠洲，再發展為聚落。

那麼，沒有新的宗教發生，是因為人類沒有渴慕了嗎? 是因為人類的需求都滿足了嗎? 是因為現代人類自由富足又安逸了嗎?

的確，拜不斷精進的科技之賜，人類在物質文明上有驚人的改善，食、衣、住、行皆不虞缺乏，先進的醫學讓人的平均壽命也有極大的增長，人類的確比幾百年前富足了太多太多。

科學知識也提供了人類對風災、水災、地震、甚至火山爆發很好的科學解釋與了解，讓人不再視這些災害為天地神祇的懲罰。甚至科學家對深海對極地對太空的探索一一展開，宇宙神秘的面紗逐漸的揭開，人類對未知的敬畏就更加淡薄了。

況且，民主政治推翻了君權神授，政教合一的極權統治不再，宗教神秘的色彩、神職人員的生活言行被公開檢視，於是，一個一切以科學為依據的民主政治時代，開放與自由變成普世價值，宗教的影響力就更加式微了。

雖然科學的理性力量壯大澎湃，雖然科學創造了富足繁榮，雖然科學推翻了許多宗教的迷信。科學，這門顯學，吸引了最多的信仰者，儼然成為現代人們心中的"新宗教"。但是，在心靈上，我們依然飢渴無比，同時，對生與死的迷惑依然未能得解，對人生的意義也迷濛無知，在無盡的物欲追逐後，心靈的空虛更加深沉擴大。這一切的一切，宗教仍然提供了一個最佳的紓解途徑。

所以，宗教依然存在，依然有一大群誠心信仰的教徒。但宗教更內化為心靈，它提供了生命疑惑的解答，以及人生無常的療癒。