《安培晉三參拜中國鬼魂》

──李登輝先生認為〈應該〉！

台灣國委員會主席，獲知『安培晉三參拜1937年侵略中國被日本殺害鬼魂，是流亡中國國民黨暫厝在台灣的忠烈詞』，誤認是〈台灣忠烈詞〉，這是『很遺憾！』他的參拜，在『尖閣群島中國撞船事件，是否代表日本表示對中國讓步的意思？不得而知』。否則，先到台灣，然後『自動參拜中國鬼魂碑的理由』，對1936起，日本侵略中國失敗後，近年曾『Said sorry！』，馬英九代表中國面對『安培晉三的行動』，當然『Said OK！』可以理解；然而，這裡是『Taiwan Authorities台灣當局』屬於『台灣人民的政治局』，曾貴為日本首相的安培先生不是不知，流亡中國鬼魂碑暫寄台灣，這是『盟軍中，監守自盜的案例』建立『在台灣的中國忠烈詞』，『400年來，被殺害的台灣魂被逼迫失去牌位』，做為台灣人民，我們是無所依歸的憤怒。

台灣當局局總督府，無建〈台灣忠魂神塔〉，反而『以敵人鬼魂為效尤』，這是台灣人公僕的可悲，這些公僕，稱『樂見安培晉三參拜中國鬼魂』，連『台灣人的李登輝先生，都說〈安培晉三的做法應該〉』，這種『國家民族意識站在無什麼立場一已無法得知』，筆者只能說『面對被屠殺台灣人的不捨，面對中國鬼魂中有參與屠殺台灣人民的鬼碑而憤慨』，李先生『實在不該這樣附和馬英九及中國人的心意稱讚安培先生』。

『台灣魂‧台灣神』還無安頓！

台灣魂見到安培晉三參拜中國鬼，都會『鬼哭神嚎』，『被日本殺害的台灣英魂，被中國國民黨殺害的近13萬台灣魂』，這麼多魂魄，還『泣血地下，無碑，無位，無人參拜』──這就是『無國就無家‧無家就無民‧無國之民，神魂飄浮不定』，這就是『獨立台灣國』的驅動力量之一，只有『國家，才能立碑建塔紀念為台灣人民犧牲的台灣忠魂』。

台灣當局局督府公僕反駁李登輝先生說：〈台灣官員不宜參拜日本靖國神社〉，是對的事務，因為〈被日本屠殺的台灣魂還沒洗雪恥辱〉，若『屠殺台灣魂的槍砲勢力』沒有完全撤出台灣，〈台灣魂〉還無受封立神塔，那麼『獨立台灣國』自然會加快腳步，往『正面改變台灣現狀』前進。