《孟子。卷之二公孫丑章句上。第四章》

孟子曰：「仁則榮，

孟子說：「有仁德的君王能讓國家國泰民安、社會安定、百姓豐衣足食、心靈富足、家庭和諧、子孝孫賢，獲得萬民百姓的尊重；

不仁則辱。

不行仁德的偽君王卻讓國家國不泰、民不安、社會動盪、百姓生活困苦、心靈陷入痛苦空虛、家庭家破人亡，招致萬民百姓的羞辱。

今惡辱而居不仁，是猶惡溼而居下也。

現在的君王厭惡萬民百姓羞辱他，但是君王卻只行促進經濟、全民娛樂的施政治國方策，就好像人人厭惡陰暗潮濕的地下，但卻偏偏住在陰暗潮濕的地下。

如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家閒暇，及是時明其政刑。

有道的明君厭惡陰暗潮濕的地下，深明施政治國方策就是教化萬民『中庸之道』的中心思想，教育萬民百姓知道『敬老尊賢』，用才之道以賢德的人才來輔政，併以賢能之士來落實施政方策。國家社會安定時，就要即時的訂定典章制度、禮儀規範讓萬民百姓遵守。

雖大國，必畏之矣。

雖然是大國必定畏懼這樣萬民百姓團結一致，擁有忠孝節義的小國。

詩云：『迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予？』

詩經說：『築巢的鳥總是乘天候尚未轉陰雨前，就先銜著桑樹根的皮將鳥巢結鞏固起來，只為了怕風雨將巢打壞。現今的君王行仁德之政，推行『五倫、八德』落實『三綱、五常』至萬民百姓，人人有向心力。雖為小國，但是國力強大，這樣的有道明君誰敢羞辱、欺侮他呢？』

孔子曰：『為此詩者，其知道乎！能治其國家，誰敢侮之？』

孔夫子說：『做這首詩經的人知道君王行仁德之政，推行『五倫、八德』落實『三綱、五常』至萬民百姓，人人有向心力。這是來自上帝的「道」依此上帝的「道」做為治國方策，就能將國家治理好，誰敢羞辱、欺侮這個國家呢？』

今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。禍褔無不自己求之者。

現今國家安定經濟發展時，全國上、下卻及時行樂，娛樂身心、懈怠身心、放肆身心，這是自召人禍、自招天災。天災人禍或是國泰民安都是咎由自取。

詩云：『永言配命，自求多褔。』

詩經大雅文王篇說：『永遠抱守來自上帝五常德造化的真靈本性，並且遵循著五常德而生活，自然明心見性不會造孽，所以上帝賜福。』

太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」

太甲說：『天公降下天災，人尚可以躲避的了；自己造成的人禍，卻是要自做自受這些因果的』。聖人勸告我們要『以天為本』、『以德服人』，就是這個道理。」

註解：

我們生病時會去看醫生，醫生不會馬上拿出藥來，醫生會先問診，找出問題，知道我們的病情、原因、位置、時間等，再透過驗血、驗尿、透過血壓計…….等各種儀器，才能判斷出病情或病名。當然醫生臨床經驗也是不可或缺的，最後才會開出藥方，還有交待生活起居、飲食的注意事項，服藥注意事項。或是簡單的矯正，或是做手術切除、雷射、放射線等等。

同樣的企業發生組織的瓶頸，我們也要先找出問題，再提出解決方案。是否這些方法很好呢？是否一定對症下藥呢？或只能治標，無法治本呢？筆者認為唯有找出組織「相對待性」的問題，知道問題發生的原因，才能開藥方，提供解決方案。

現今企業的解決問題的方案：

1.由專家、學者、顧問公司、管理大師協助，提供解決方案。

2.訂定更嚴格管理規則，讓員工在職場中遵循。

3.施以宣導教育及加強員工訓練，降低組織的摩擦。

4.列舉許多導致後果不可收拾的衝突案例讓員工警惕。

5.主管督促、循循善誘。以紓緩員工的情緒及職場人際關係層出不窮的問題。

6.避免領導人、主管也犯這種錯誤。

7.提昇經營管理者本身技能、知識。

8.增加福利或其他激勵。

這些問題都是藉由他人解決。如果由他人協助解決的問題，都只能解決短暫的現象或是片段的問題。唯有企業透過內部自己解決問題，才能徹底根本解決企業的問題，也才能稱為突破。唯有打破一直求助外援的慣性，才能稱真突破。當下次問題來臨時，企業自己就有經驗值，學會思考如何自我解決的能力，企業學會自我突破自我解決問題，並重覆學習、重覆練習，稱為「間隔重覆」。企業中的領導者、主管、員工，也是一樣必需自我突破的。突破後的組織就會和諧運作就會順暢。

有句俗話說：「家和萬事興，家不和萬事衰」，家庭和睦，父母是關鍵。父母應建立美滿、幸福的家庭。在職場也是，如果職場亂紛紛，企業的績效要成長也比較難。故職場和諧，企業家是關鍵。多數企業都相信：「組織和諧，職場自然一片和樂，業務績效也會欣欣向榮。」但是企業更相信：「組織和諧關鍵，端視企業家、主管的德性與技能。」

若當今企業領導者與主管，能以精神及內涵來領導企業、經營團隊、帶領組織，激勵及正確引導部屬。也能深入了解企業倫理，並以身作則來領導員工及照顧員工，善盡社會道義責任。更能夠以「尊前、提後」、培植企業員工「本質、內涵」，企業政策自然上承、下達，組織運作自然順暢。企業還要透過各種方式讓員工了解，工作的運作要順暢，工作的效率要變高，職場要成功的關鍵，「綱常倫理」就是關鍵、就是推手。就是「相對待性失調」與「人心意識」的解決方案。

要解決企業中組織「職場倫理不清楚」、「職場向心力減弱」、「工作責任不清楚」、「人際關係問題」、「共識力認知失調』、「人心意識瓶頸」，首先就要弄清楚何為倫理？何為道德？將企業中的「人」定位清楚，職位、職務、職掌定位清楚，然後再融入自律的因子，道德規範，並同時施以企業管理模式，並且「間隔重覆」不斷的練習，才能發揮最佳的效益。