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| 2022/08/23 16:47:28瀏覽242｜回應0｜推薦0 | |
| 民眾所認知的「第四權」是指在行政、立法及司法權之外的第四種制衡力量「媒體與公眾視聽」，這種源於西方「國民階級」(estates of the realm)概念的媒體與公眾視聽所形成的「輿論」，除了代表著廣大的民意外，也進而產生監督與制衡執政者的力量，在這樣的觀點中認為，新聞界在憲法裡是一種非官方，但卻是中心的角色。它有助於社會大眾瞭解問題、發表民意見解，可以領導和成為對政府的一種制衡。但要達到這種功能，新聞界就必須獨立和免於受到審查。
當台灣輿論的影響力從傳統媒體走向網路媒體後，人人都可以藉由網路來發表意見，當網路聲量形成議題輿論後，除擴大了民眾對政府公共政策的參與及影響力外，更強化了監督政府的力量，但如果這樣網路聲量的背後，是由政府在背後黑手操控時，輿論就形成假民意，為政府護航，甚至掩蓋錯誤的政策。 民進黨在每一次的選舉中，為了獲取選票，選戰技巧不斷進化，發明了1450的網軍來引導輿論，也化身為酸民甚至吸收酸民來為選票、勝選、政策護航，甚至打擊對手，酸民是喜歡對事情發表尖酸刻薄言論，而不在乎事情對錯的網民，酸民言論酸如檸檬，酸中有苦也澀，卻沒有是非。 佛家說，眾生都有一雙智慧眼，能知善惡，能辨是非，今土雖淨，汝者不能見之，乃智慧眼未開也。在1450所刻意引導的輿論中，網路酸民能否辨是非、能否知善惡，能否不造謠、不毀謗、能否看穿執政者的謊言，能否網路的發言能對公共政策有正面的影響，能否酸中有道理、酸中有建言，在酸民言論酸如檸檬的滋味下，就看檸檬的眼睛是否開了智慧。 文/張俊明 亞洲經濟通訊社總編輯 京奇投資股份有限公司總經理 財團法人虎尾科技大學文教基金會董事 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
