作家
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| 2015/04/09 12:31:13瀏覽755｜回應0｜推薦13 | |
蘇聯解體後，原本「國中國、邦中邦」的體制卻引來大災難—喬治亞(格魯吉亞)獨立了，境內的阿布哈茲也趁機自立門戶，同屬穆斯林的車臣傭兵進駐，移居此處百年的愛沙尼亞居民紛紛走避…一名老人拯救兩位敵對士兵，讓他們在自己屋簷下養傷，重新展望戰火下的希望，這是導演扎扎烏魯沙哲(Zaza Urushadze)橫掃國際影展的作品《橘子收成時》(Tangerines)。
高加索山區曾經歷歐亞各大文明帝國的統治，但國仇家恨當前，敵對士兵無緣欣賞彼此的豐富與多樣，又不好意思在救命恩人伊沃面前大打出手，只能處處壓抑，再從相異的飲食、音樂、歷史或信仰中找到渲洩的出口，今日高加索的千瘡百孔可見一般。 一次安排的戶外野餐，車臣傭兵拿起家鄉最自豪的羊肉串說到:「你們喬治亞人就是不懂如何烤肉!」但喬治亞的沙奇里克(Shashlik)不正是最棒的烤肉串? 原來，並非車臣傭兵的無知，而是眼前「纏繃帶架拐杖」的對手不知如何為自己辯護－正如同國際媒體的漠視一般。 此外，導演為何以愛沙尼亞人當調停者? 原來，愛沙尼亞曾以「歌唱革命」抵擋蘇聯紅軍坦克進駐，打從電影一開場，音樂就輕柔的流瀉話語權，以民族風的配樂精準勾勒出戰火蹂躪下的蒼涼，並暗示生命的深厚力道。而劇中老人取名伊沃更是神來一筆:伊沃(Ivo)這個字的讀音在當地語言中與「他」一樣，無怪乎劇中的伊沃總是允執厥中，以「第三者」的理智化解敵對士兵的衝突。 再者，導演也重新思考敵軍的形象。僅管國際媒體常將車臣與恐怖畫上等號，劇中的車臣士兵卻信守承諾，甚至當車臣軍團入屋蒐尋，他竟迎場作戲，假裝屋內的喬治亞士兵是自己夥伴。原來，任何相信人(包括敵人)都是可以改變的! 除了以敵對士兵探討異文化間的衝突，鄉愁更是本片的精髓。 劇中果農馬可斯與工匠伊沃，都是祖父時從愛沙尼亞遷來的移民。前者自認客居異地，頻頻遙望原鄉;後者活在當下，竟也左右逢緣，戰爭時還能向某軍團借調人手摘橘子! 「為何不回我們的故鄉?那裏才是自由之地!」導演仿彿得到流亡的塔可夫斯基的真傳，讓主角伊沃對「鄉愁」沉默不語，藉著片尾時伊沃望著波光粼粼的大海，巧妙回答這種千古難題。 高加索的黑海跟波羅的海一樣溫暖，百年來滋潤愛沙尼亞移民從故鄉帶來的柑橘，結出甜美的果實;那麼，伊沃何嘗不能效法這股大愛，隨處澆灌善良的人心，得到善意的回報?
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