我認為這個問題之所以難解 是因為很多人把三個觀點混淆了

1. 宗教或道德的立場

2. 刑罰實務的問題

3. 受害人及社會大眾的情感

1. 有人認為生命是上帝賦與的 凡人是沒有權力剝奪的

  不過 教義中也有 上帝的歸上帝 凱薩的歸凱薩

  先不論這個世上有許多生命隨時在被謀殺

  就說現在被判死刑的人 是不是也殘害了許多無辜的生命 

  所以生命被剝奪這個現象一直是存在的

  其中而言  最重的是上帝的意旨  

  如果自己沒有感受到上帝的意旨   就要知道這是自己的

理念  不該自己扮演上帝  而只是推動自己的理想罷了

  " 我不入地獄 誰入地獄 " 佛教徒 { 公開且積極 } 的反死刑 是令我最不能理解的

  " 不惟入地獄 且莊嚴地獄 " 不知道有幾個人有地藏王菩薩的功德與願力 否則大家一起下地獄又有什麼意思呢 ?

  佛教最重要的是通達自己的佛性 回歸整個宇宙的法性

  因果循環  生生不息  

  如果這些人已種地獄因 那何必強留此世罪惡身

  當然 如果有特深智慧 引渡有緣 那種特例就可例外

  而如此大智者  當不會特地驚世駭俗 不在討論之列

  或許有人認為  生命一旦消失那就永滅了  所以不該剝奪他人生命  此為無可挽回之事

  但是現在所討論的對象 不是政治上的迫害 而是真正造成他人生命消逝之人

  那這筆帳又該怎麼算呢 ?

2. 其實我不反對廢除死刑 改成終生監禁

  但是不但所有的政治人物 沒有推動修法 完善整個獄政制度

  而且也有人反對

  因為那些受刑人 當被判成終生監禁之後

  無論再做些什麼 絕對不會受更重的刑罰

  當然還有獄政上的管理手段 但是 試問 現在的獄政管理

  現狀到底是什麼?

  有幾個政治人物爭取受刑人的人權 ?

  大家只是為了政治利益 喊喊口號 然後再把燙手山竽

  丟給別人  趕快再轉頭 裝作沒看見

  不知如果自己是獄政管理者 又要怎麼處裡

  這就像核四一樣 形式上的口號大家都贊成

  但是自己不去節約能源又不要漲電價 卻要絕對上的

核能安全   結果只是大家一起裝鴕鳥  

  問題到的時候  再胡亂解決

  不過我還是比較贊成終生監禁

  但是要先要完善獄政管理

  該先花錢去改善獄政 否則只會造成更慘的後果

3.  政治是眾人的事 大家生活在一起 一定彼此影響

  許多人有不同的理念 但是強加在別人身上 是不適當的

  那些無辜者家屬的情感及憤怒 社會大眾的情感及憤怒

  當然是重要的

  如果真心要廢除死刑 尊重生命 就該從自己落實 不但要說服大眾 盡力推廣 更要贏得社會的尊重與認同

  否則只會出一張嘴 然後拼命的玩法律手段

  更是令人厭惡

  冤案是永遠難以避免的 因為裁判者是人

  這是問題的核心

  一年徒刑冤獄的影響 說不定對於某些人來說 會造成家破人亡 人事皆非 反而生不如死

  那國家是不是不該有刑罰 ?

  現在這個時間點 當下起被裁定死刑的人 ( 以前再看個案 ) 應該是非常嚴謹了

  廢死聯盟最大的爭議是

  利用自己對於法律上的了解 手段的鬥爭凌駕於目的的

正當性   訴諸於道德 但是對於 受害人 與 加害人的關懷來比較卻是天差地別

  我覺得他們只關心心中虛無飄渺的個人目標

  ( 甚至稱不上理想 )

  因為 他們真的有在生活上落實嗎 ?

  所以重點  我個人認為不是廢不廢除死刑

  而是沒有人真心誠意去推動制度的改善  

  只是想要凸顯自己的理念與感受

  ( 受害者家屬不但需要抒發自己的情緒 也要稍微注意自己以後的處世之道  其實政府需要再多加強  不要讓家屬沉溺在負面的情緒中 )