「我所認識的人間佛教」就是「當下的禪心」、「當下的慈悲心」；人間佛教就是我們在動靜之間、閑忙之間、有無之間，一顆平等的心。

「八八水災」期間，佛光山上上下下，為災民做了許多服務的事情。包括：深入災區發放便當等民生物資、開放旗山禪淨中心、總本山福慧家園安置災民，提供三餐、住宿，佛光山創辦的教育單位，南華大學、普門中學等提供災區學生就讀，三年免收學雜費；將震災捐款集中，在災區興建六間圖書館……。這些事情，在報章雜誌上都可以看到，佛光山獲得上至總統府，下至一般庶民百姓等社會各界一致好評。

在福慧家園的安置中心期間，災民很感動的問法師們：「你們這麼忙，為什麼都不發脾氣？」還有一個佛光會的會員，一連幾天也跟我們法師們在福慧家園服務，他看到一千六百多位災民每天無所是事，不是吃飽了睡，就是睡飽了吃，或是抽菸吃檳榔，或是群聚在一起，用原住民的語言在談話；小朋友玩笑吵鬧，………有點看不過去，就走到我的身邊，對我說：「師父！這一千六百多人在這裡，也應該讓他們自己來掃地，自己出點勞力打理自己的三餐吧！老是讓我們的師父來做這些事情，他們何德何能啊？」

我就跟他說：「不要計較這些，你看！他們的家園都被土石流吞沒了；有的一家好幾口親人被活埋在黃泉之下，錢財也流失了。他們這裡面有好多孤兒，又怕被人知道，受到欺負，他們的心中是充滿驚慌和恐懼的。我們只有一顆悲憫的心，深怕服務的不好，勾起災民傷心的淚水…….。」當我在說這些話的時候，我忽然自覺悟道「我所認識的人間佛教」就是「當下的禪心」、「當下的慈悲心」；人間佛教就是我們在動靜之間、閑忙之間、有無之間，一顆平等的心。

我所認識的人間佛教（之二）

「我所認識的人間佛教」就是「集體創作」、「光榮元歸於佛陀、成就歸於大眾、利益歸於常住、功德歸於檀那」、「有佛光山就會有我」。

有一個大陸中國社會科學院近代史所學術委員劉志琴教授，到台灣參加21世紀中華文化世界論壇，並至佛光山參訪。參訪過後，他在網路上留下一篇感人的文章：「留下一份難得的清淨」。描述他至佛光山參訪的點點滴滴，包括：「真正使人歎為觀止的是，佛教經過人間化和現代化，使佛性深入心靈的感染力，非比尋常。」「到達福山寺才知道，輝煌的佛殿是來自信徒捐贈，這是由信眾揀垃圾十年，用回收資源的方式積累的資金所修建，因此人們稱它為環保寺。」「上得山來，不論是僧侶、信眾還是遊客，萍水相逢，一見面就合十相揖，沿途都有免費的茶水和義工為你服務，一片祥和，儼然成為一方淨土。」「這樣龐大的機構，經費全靠信徒捐贈和文化事業，它商業化了嗎？不！雖然也有義賣，但在哪個寺院從沒見到出售所謂開過光的高價小玩藝，信徒的捐贈從捐一瓶油到上萬元，都不分貧富同榜公示，真正做到眾生平等。」「寺院的管理實施民主化，住持每四年選舉一次，連選連任，宗長星雲大師六十歲退位，雲遊四海。經費的使用，做到取之於民，用之於民。」「此生難得住進寺廟，總要體驗一下僧侶的生活，因此我參加了過堂。………從小到大，從沒想過吃飯要不要出聲的問題，更沒有感恩、惜福的聯想，…….從沒有感到吃飯是這樣的神聖。明代思想家李贄說：『穿衣吃飯即是人倫物理！』想不到這一古訓在佛光山寺的齋飯中得到了體認。」

劉教授在這篇文章的最後提及「我自信是徹底的無神論者，從沒有向神佛下過跪，但我離開佛光山寺時，情不自禁地深深一拜，我拜的不是宗教，而是宗教現代化中那種高尚的人文精神，給人間留下一份難得的清淨！」劉教授看到了「佛光山的人間佛教」；而我也看到「集體創作的佛光山」，覺得自己身為「佛光人」，眾中之ㄧ，非常榮耀。

我所認識的人間佛教（之三）

我所認識的人間佛教是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。

2011年8月23日，台灣各宗教界代表齊聚於高雄「佛陀紀念館」，聯合舉行 「宗教祈福大會」。

「愛與和平」宗教祈福大會，聚集了五萬餘人，在佛陀的座下，一起見證宗教不分國界、超越種族的人文關懷，以及追求世界和平，族群共融的心意。那種溫馨、和諧的音樂祝禱，充分展現出人間佛教的理念，「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。

佛說的：「唯有一乘法，無二亦無三」，這一乘法就是「佛乘」，也就是人間佛教。人間佛教包容萬象，五乘眾生都在人間佛教的容攝之內。所以，信仰佛陀，就是佛教徒；信仰天主，就是天主教徒。一貫道的聖歌說「講明五倫八德」，與佛教的「五戒十善」有共通之處。道教講「不爭是天才」，無異佛教的「無我」思想。基督教說「一切歌頌讚美，都歸於主，我的神」、天主教的「願光榮歸於父，及子、及聖神」，這是天主教的三寶；與佛教，星雲大師提倡的「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾，利益歸於常住，功德歸於檀那」的佛教三寶，也有思想相通的地方。

馬英九總統致辭說「我們這麼多不同宗教的人，可以聚在一起和諧友好，可見得我們內心有一個宗教信仰的機制，在為我們做調節」，這就是「人人有佛性」。

人要的：星雲大師說「世界的和平不是講的，也不是科學昌明，文化發達；而是今後人與人之間要交流、來往、見面、談話。」這不就是人要的嗎！當國民黨榮譽主席吳伯雄先生多次問現場大眾「我們保證，今後不要有砲火」、「佛館開放之後，請大家經常往來，當成是自己的地方，好不好？」台下都發出如雷的掌聲，並高聲喊出「好」、「要」，這不就是人要的嗎。

淨化的：星雲大師表示，人與人之間的對立，會削減彼此的力量；要將「愛」昇華為慈悲；從愛自己到愛社會、國家的普世之愛；有真善美可以走遍天下。這不就是淨化的嗎。

善美的：星雲大師還說，普世的和平需要「無我」，這就是善美的。

整個大會充滿祥和、清涼、溫馨、寧靜、感動、真誠、歡喜，我在這當下體會到「一切眾生皆有佛性」這不就是善美的嗎。