一位路人甲，傳了一封信給校長

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   由於看到金甌高中有關制服規定的新聞，讓我想起了一篇文章 - 洪蘭：榮譽心失落的一代，在此附上文章本文，冀望您能堅持您的理念，讓學生以穿上學校的制服為榮且認同學校的理念。

   一所學校必須有傳統，才有傳承，學生才會認同學校，以學校為榮，維護學校名譽。一但穿上這套制服，別人對她的期望就會不一樣。

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今天上課我現身表演了一番學生認為的「學科知識與我的服裝儀容無關」的表演。當我換裝完畢，全部的學生上不了課了！

對啊！我的穿著代表我尊重我自己，不為別人。而且我的穿著也會給予別人對我的印象。我本身就經歷過這樣的「有感」！難道蹲在路邊吃小籠包，和在鼎泰豐吃小籠包會有相同的價值感嗎？

更不是這些人本教育專家所自認的「重視學生！」，他們講的代表一部份的道理，但不代表全部的真理。這是我的學校！我的榮譽，也是全體金甌人與歷屆校友的榮譽！

以下則是洪蘭老師的文章

洪蘭：榮譽心失落的一代

校風不良、沒有傳統的學校，如何培育出有榮譽感、認同感的學生？當社會笑貧不笑娼，榮譽心又怎麼建立得起來？

在新竹縣的茶花展上，遇見老朋友。她曾任職西點軍校，後來因父母年老無人照顧，便放棄美國的終身教職，回台教書。她看到我，便一把將我拉住，有話要說。

原來她剛回國，不了解國內生態，研究所期末考時，採取榮譽制，沒監考。結果改卷子時，發現有一題大家錯的一樣，甚至一字不差。她懷疑有作弊，但是沒證據。

這一題只好作廢不計分，但是她氣不過，想在開學後，把學生叫到辦公室來口試。

她問：此法可行嗎？我聽了嘆氣，「你難道對台大校長在新生訓練時，叫學生不要作弊、不要翹課、不要抄別人作業的話，沒有警覺嗎？怎麼會沒有叫助教監考？」。

以前，榮譽是人的第二生命，如大仲馬所說的，只有血才能洗得掉恥辱。但是，現在已經沒有多少人知道「榮譽」（honor）這兩個字的意義了。

最近在一個觀光果園裡，看到一個媽媽帶了兩個孩子，用果汁機在榨柳丁汁。地上堆積如山的柳丁皮，旁邊有十幾個已裝滿的寶特瓶。

我朋友忍不住上前跟這位媽媽說，「你這樣做不對，會教壞你的孩子」，她反脣相譏，「我又沒有偷，我有付入園費。」

但她付的是五十元在園內吃的錢，不是榨汁帶回家的錢。這是個佔果農便宜、令人不齒的貪小利行為。

問題是，她在被人指責時，還大言不慚地反駁，一點也不以為恥。社會上，像這樣「你奈我何」、恬不知恥的現象太多了，令人擔憂。

朋友說，在西點軍校時，每屆新生進來，都會看一部老電影《西點軍魂》（The Long Gray Line），讓學生知道，西點軍校的傳統是什麼，並了解一旦穿上這套制服，別人對他的期望就會不一樣。

因為這套制服代表著，西點軍校榮譽心與責任感的優良傳統。她感嘆，台灣現在的學校，都沒有自己的傳統。

一所學校必須有傳統，才有傳承，學生才會認同學校，以學校為榮，維護學校名譽。

認同是從小培養出來的，它是先從認同家庭開始（你是誰的孩子，以父母為榮），然後認同學校（以做某校學生為榮），認同社區（以做某市公民為榮），認同國家（以做某國國民為榮），最後發展到認同這個世界（以全世界人為榮），達到民胞物與的境界。

現在，大部份學生的確對學校沒有認同，不會唱校歌，也不知校慶是何日。因為大部份學校沒有特色，不看校名，不知現在是在哪一所大學。

學生也沒有特色，不像加州理工學院和南加大的學生很不同，麻省理工學院的學生和哈佛的也不同。

校風是潛移默化、改變學生氣質的無形力量，但是當校長四年一換時，校風怎麼建立得起來？當社會笑貧不笑娼時，榮譽心怎麼建立得起來？

榮譽心就是知恥心，只要掛上我的名字，它就代表我，我就必須盡力做到盡善盡美，以不辜負別人對我名字的期望。（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）