一早與彥蓁一起搭公車上學，到指南國小擔任晨間時間的值班媽媽，與孩子分享讀詩的樂趣，今日的主題是王安石的作品〈元日〉：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

我們一起讀詩，末學並說明詩中的意思，還一起以新曲來唱詩，最後也給了小朋友一些功課，四十分鐘的互動裡，孩子們積極地提問，有人說：「瓶子老師，我可以唸--作者唐王安石嗎？」末學不禁微笑，有時擔任老師的人總會急著把答案告訴同學，但今天末學決定鼓勵提問的同學，並請大家在提問中學習找答案，故而說明如果要說唐王安石，首先必須確認王安石是唐朝人嗎？如果確定是，就可以像提問同學所說的那樣唸，如果不是，那就必須調整朝代的說法囉！因此，末學請大家自行回家找尋答案，相信這將有助於孩子們的主動學習。

讀詩分享後，末學離開這充滿活力的小學，開始前往華梵。接下來末學還有研究所的課程「審美治療學」，這是末學本學期的第一堂課，怎料等不到下山的公車，只好步行下山，卻因此錯過了前往大崙山的公車，最後改成開車上課，真是一番波折，然此經驗卻有助於下次的安排。

審美治療課中，我們先討論了這學期的課程進行方式，然後看「觸摸治療」的影片及討論，後來還討論了教育理念的相關問題，同學提到現在學校開學真是花樣百出，竟然有小學校長扮成熊，主任反串辣妹，在校門口歡迎同學，高年級的同學習以為常，還開玩笑地翻主任的裙子。這樣的開學日雖然很吸引人，孩子們也很開心，然而就教育的立場而言，末學實在看不出這有什麼教育意義，如果教育竟落為如此逢迎，更不用說教育的未來會是怎樣的情境。

在學校、教師、行政、學生及家長等各種不同角度中，有趣的是，大家常自以為是地做一些覺得有助於教學與教育的事，實則各有各的立場，學校成了四分五裂的場域，分割的是教育的整體性，在分割中追尋圓滿，實在是緣木求魚。搞笑的活動對於教師來說實在是難以登上大雅之堂，對於學生來說，吸引的永遠是那些愛看熱鬧的小孩，需要高度的刺激才能激發熱情，而有智慧的學子卻敬而遠之，不想落入庸俗之門。課堂討論裡，同學們的共識是難得的，沒有年齡的分別，我們一致地清楚教育的重點就是教學化育。

下午製作了要給喇嘛的皈依卡後，便在數位學習MOODLE系統中幫老師新增課程，主任分享了他昨晚去宜蘭看花燈的照片，讓末學不禁心動，便決定與奕達商量帶彥蓁去看花燈。在奕達的支持下，我們開始了彥蓁初次欣賞花燈之旅。這一晚，宜蘭以其出名的雨天迎接我們，卻仍然不減我們欣賞花燈的樂趣，彥蓁開心地喊著：「媽媽！我要跟這個花燈照相！」於是相機一路拍到沒電。我們像是雨中玩耍的小孩，穿梭在數不盡的花燈之中。

返回台北後，一下車，冷風吹著我們一身濕透的衣服，回想那三小時左右的行程，三個人忽然大笑起來，風依舊吹著即將滴水的褲管，末學笑著說：「我們真是瘋狂！好好的台北不待，竟跑去宜蘭受風受雨，現在卻好像大夢初醒。」奕達邊跑邊笑說：「是啊！不過現在我跟廁所有約。」彥蓁笑著說：「好冷喔！我也要去約會了！」一路上，我們捧腹大笑，笑自己的瘋狂。那一如廣闊水田的南機場尚在腦際，狹小的農路，在雨中與水田相合難辨，總覺得一切都恍如夢境。

想起過去提到花燈就不免想起中正紀念堂，今日卻是在宜蘭看的花燈，而宜蘭在末學的印象裡，不是夏天的童玩節嗎？連活動都像電腦一樣快速地汰舊更新，如果平溪的天燈不在平溪，鹽水的蜂炮不在鹽水，沒有穩定的地方特色與開發，推向國際的觀光夢想簡直就是空談，當個人利益先於國家整體的意識，失去整體的追求，片面的個別要登上國際舞台更是路途坎坷。觀念往往是一切的根源，什麼樣的視野造就什麼樣的人生，教育、社會、文化、國家等亦然。