五十到一百的人生規劃（二）

松原泰道著‧林青華譯‧花城出版社出版發行

1.老若學，則不朽。

2.作者提倡「心靈杖語」，以「三不之杖」作為自己的老去杖語。即（1）不勉強（不做不合道理的事）；（2）不浪費（不浪費東西或人的好意）；（3）不懶惰（不嫌麻煩、不辭勞苦）。

3.人生最大的事，是把身心集中於此時此地，即現在進行的事。所以「人要認真地活過一天這一天」。

4.人遭遇困境，可用這句話勉勵自己，即「沒有冬，就沒有春」。

5.人們易於有迷惑的心，要有好的教誨打磨，身心就不會被矇蔽。

6.人在任何時刻要守住以下五方面：（1）不要動怒；（2）不要跋扈；（3）不要焦躁；（4）不要消沈；（5）不要認輸。不要認輸，就是不屈服於困難。

7.作者提到「積陰德」的重要性，而且要付諸實行。

8.失敗和悲傷，是人生的恩人。人在病中可以發現健康時體會不到的人生意義。

9.對待與自己身分不相稱的，未求卻已獲得的「名、權、利」，要態度謹慎，告誡自己「我雖無光照，卻受光而照」，這樣才能具備萬眾敬仰的德行。

10.人要認知是有賴於許許多多的緣份，自己才能活著的事實，因而要常懷感恩之心！

11.梅花開五福，用五瓣比喻五福，五福即（1）長壽；（2）財力充裕；（3）身體健康；（4）好德行；（5）能夠保全天命。「好德行」很重要，必須不事聲張、不為人知，自然而然地反復做該做的事，這就是「存心積德」，其他四福也自然對他開放了！

12.人要有「珍視物品，不糟蹋東西」的道德。這種持戒，是正確的消費方式，是經濟生活的美德。

13.人要「善待他人」，以此為目標，努力改變自己。

14.社會是由無數「偶遇」再加上「偶遇」，積累而成，所以人要正確保持人際關係，做到日本聖德太子所教導的「和」字。「和為貴」最重要的意義是珍重因緣際會。

15.人常說「隨緣」，作者認為「順從緣、活用緣、珍重緣」才是隨緣；被緣拖著走，不叫做隨緣。「緣」是契機、條件；人類的相互關係都是「相遇之緣」，父母、子女、夫妻……等關係自不待言。

16.道心為寶，「道心」是指求佛道之心、求道心。即尋求正確的教誨、勉力完成自我，並盡量引導他人的心為「道心」。

17.作者說《法華經》中的「質直意柔軟」（誠實且柔軟）；「質直」是天性誠實不虛偽，「柔軟」是指心靈溫和。

18.「職業」是提高個人品性的工作，佛法的修行和日常生活的修行並無差別。

19.正受老人教育村民，最重要的是「當下之心」。

20.老年人養生要「八忘」，即忘齡、忘仇、忘悲、忘怒、忘憂、忘悔、忘病、忘利。

21.本書作者是一位高僧，這已是我閱讀他所著的第二本書，本人頗受啟發。閱讀：五十到一百的人生規劃（一）