我的玩具。它其實不是玩具。它是應用的、生活的，或者，你需要它、思憶它，它的位格，在你之上；還有，迎賓納采情意。分明地、不用過於求實地，它比你更為真摯；比你更愛鄉、愛國、愛這片土地──鰥寡孤獨廢疾者，都能在這兒，找到他的大同、或小康世界。這個大同和小康，這日，在一個沒能經意的扭脖、壓腿、轉腰間，變成了武場、技擊館子；而那玩具，成了用以操練的傢伙。來者何人？駭客是也。鰥寡不知，孤獨不知，廢疾絕無可能；顯然，是個練家子，有少林武功蓋天下的──世界，就在我鐵馬冷壓、初榨的幾個胎痕裡，就在我身形變焦、又變速的忽起忽落中；當我的大長腿從單車這頭、往你那頭，划出對你而言侵入性的曲線時，你便要知道：你的世界的這個時間裡，屬於我。什麼事，發生了？大長腿，撓著、瞅著，……我那腿力也算雄健的高個玩具不幾許，便五湖四海、都是自家兄弟的十八不禁，然老大五、六高齡恐要禁身、禁欲的「渾」遊戲。誠實語，這橫桿，任我形象全無，牛力用盡，除了五個爪子外，沒能對它再有出息；然大長腿，把自己當輪盤，祇差，沒把黃山繞的動作翻轉九十度而已。他如何撐起自己？這，不是什麼玄學上無解的疙瘩語；誠然有可以貼近的真實。是的，是借力。借力之前，得先耕耘，先有些儲備才行。至此，觀眾群，不同姿態「老」的一群，共同給出一個表情：已然，陰虛火旺；沒那個糧。給它按讚；回家，自行加飯？尚能飯否？哪裡是腿長問題，哪裡是繞山運動而已；日啗芻豆要幾斗，飲泉須多少斛，除將頭高過桿去，還要看橫桿上頭，有沒為你逼壞趾頭的──用以決勝的，風景。……

註：辛棄疾〈永遇樂〉：「千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。　元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？」