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拜訪王鼎鈞—4/12紐約行(一)
2014/04/29 11:19:26瀏覽1600|回應22|推薦33

拜訪王鼎鈞—4/12紐約行(一

幾個月前,華府作協會長傅士玲就在籌劃組團前往紐約拜訪王鼎鈞先生。王鼎鈞是文壇前輩長者,我這一年代在臺灣成長的青少年,應該都是翻讀他的勵志文籍《開放的人生》、《人生試金石》等勵志、長成的吧?!我也正好在閱讀他的近作《文學江湖》[註一],該書文筆更加老練、人生更加通達。所以,當傅士玲來邀請時,我很高興又很榮幸地加入拜訪王鼎鈞之旅。

一行15人訂於4/12(週六)早上七點正在馬州洛城(Rockville, MD)集合,我是夜貓子 ,前一晚特地早睡,以便次日六點早牀。15人中,有3人因花粉熱等等原因,臨時未能成行。七點多出發,約十二點半才到達紐約鼎公府上。車上的五小時,似乎也值得記錄一番。我因最年輕(或是因為衣服穿最少、最短),故被大夥委以車掌重任,嗯,就是坐在司機先生後坐、確定人數、遞送茶水等等。司機姓阮,年紀輕,有一女兒才六月餘。車上設備齊全,有手機(可隨時聯絡)、有iPad(可看地圖、查即時交通路况、聽古典音樂)、還有一行車記錄器(攝錄車前狀況)。這行車記錄器在臺灣極其普遍,幾乎每輛車都有,在美國我卻是第一次看到,司機說,這行車記錄器是五、六年前在臺灣買的,已是過時機種了。聽司機口音、見其行車記錄器,我猜他是從臺灣來的,他說他來自廣東;他也提到,華府旅遊業的司機大部分是從臺灣來的,他的口音或許也就被同事互相影響了吧!司機當日的駕駛表現極優,深得團員們的讚賞,我因所學與工作的關係,對交通安全、駕駛人因工程等特別留意(我一定很適合當司機、車掌的,呵呵),四月份也剛好是「分心駕駛宣傳月」(Distracted Driving Awareness Month),我就對司機先生提醒些建議(馬 後炮的建議):一 、真有需要用手機時,宜用耳機(hand free);二、車上宜有將iPad 固定的設施。

同車12人一路上聊天談笑,令五小時的車程"時間飛逝"。車友祁立曼女士及Mr. Lievens (中文名字叫李文)在巴爾地摩上車,倆位非華府人挺有趣的,值得一記,何況是"十年修得同船渡",同車就是有緣人。他倆是夫妻,是約翰霍普金斯大學(John Hopkins Univ.)退休的教授。李文在1980年代是比利時駐北京的外交官,也曾在香港、新加坡、臺北、新竹各待過很長的時間,當然,現在早已退休。他聽中文毫無障礙、中文說得標準道地,是很臺灣式的中文,很親切!他很健談、與吾等中文交,快人快語。他的姓氏是Lievens,所以有朋友為他取個中文名字"李文斯",斯偕音死,他很中國,故將音似死的斯除去,中文名字成了"李文"。同車人都對李文很好奇(除了他太太例外吧,呵呵),車內問答、討論、分享,此起彼落,甚少間斷,我在車掌位上也被"隔座有耳"。李文曾經是虔誠的天主教徒、也曾經是神父,後來熱中東方的哲學、道家、冥想、打坐等,他在打坐時,靈感湧現,曾立即寫下靈感,之後將寫下的靈感編輯成冊,出了一本書!車中談論到的主題很人生、很東方:有宗教、哲學、打坐、喻伽、生死、天堂•••他們討論熱烙,我在前坐閉目養神坐練太極。

是日晴朗好日、氣候宜人,一掃長冬陰霾,故路上車流不少。車在紐約巿時,塞車嚴重,約1230才抵達王府。王鼎鈞伉儷早已等候我們多時,鼎公一頭白髮、精神煥發,王夫人嬌小秀氣、一頭烏黑秀髮,我原以為是他女兒、或小三的,後來才知道是王夫人(我怎麼盡往小三處想,境界就是差,呵呵•••又,當天的談話主題之一就是境界)。王夫人前一天就為我們這一群遠道而來的文友們準備美食(如鹼粽子、茶葉蛋、卦包等),我們到時,她才再現炒些青菜類。

王府的客廳不大,窗明几淨,客廳一角有一疊鼎公的書,每本書上都有黃色貼紙,紙上寫有到訪者的姓名,原來鼎公送我們每一位與會者兩本他的近作:《東鳴西應記》、《古文觀止化讀》。每一本都有他的親筆簽名,與會者咸認有這兩本鼎公的親筆簽名書,就值得這趟車旅遠征了!

王夫人還在炒青菜時,鼎公就抓緊時間帶領我們在客廳傳道解惑、交流講課了。講課是以提問單為綱領。這提問單是傅士玲事前就email詢問與會者、彙整各方提問,再email給鼎公。鼎公一一簡答、印出,發給與會者一人一份。有此提問單,方便鼎公授課講道、也方便與會者聽課注記、更方便愚鈍如我者寫下這篇感想、報導。鼎公真聰明!我也注意到這份兩張紙的提問單,背面已印有不相關的資料,是重複使用的紙張,王府的勤儉節源,由細處可見!

問題一(賈明文提問):「鼎公您在《度有涯日記中》曾提及,一疊紙、一支筆,獨立、孤立、自立的人,健健康康的活著。作家的條件,喜歡寫、成為癖好,遠離沙發、電視機,坐下越寫越高興、越寫越可愛。請鼎公給對寫作有興趣的文友們一些建議?」

針對這一提問,鼎公先提到科技發展致使任何人要寫文章、出書都是方便可及,並鼓勵吾等朝此努力邁進,為自己留下人生的記錄;他也提及「作家,先是必須品,然後是裝飾品,最後是紀念品。」到了紀念品的階段,也就沒有用了!出書是要花錢的,卻是很值得的花費為了賺錢而寫書,可能是不實際的,「有朋友說:送書,不如送我肥皂。」鼎公接著帶領我們翻開《東鳴西應記》287頁,分享他自己學習寫作經過的三個階段:第一階段,文從字順,就是文章要通順易懂(文章要說得清楚);第二階段,意新語工,即文章字句要創新,能超越約定俗成的慣常說法(文章要說得比別人好);第三階段,言近旨遠,也就是文章要有餘味,能令讀者再三展讀、咀嚼深思(文章要寫出深遠的意境)

八十九歲的鼎公,一席綠裝挺拔頎長、睿智豁達、豪邁蒼勁,聲音雖小、耳聰目明;菜香早已飄溢客廳多時,這時,鼎公對著廚房喊道:「老闆,可以開動了嗎?」後來我想,鼎公的山東口音喊的應是"老伴",我餓昏、錯聽成"老闆"。民以食為天,先吃完美味的午餐再續!呵

待續•••

2014428日於華府》

[註一]:王鼎鈞花了十七年的時間,陸續寫成四本回憶錄,回憶之筆從大陸江山細細追索到台灣小島,包括對日抗戰、國共內戰、在台歷練,是個人生命旅跡。四冊書分別是:《昨天的雲》寫山東故鄉的幼年時期;《怒目少年》著墨抗戰時的流亡學生經歷;《關山奪路》則寫內戰時的遭遇;《文學江湖》寫的是台灣卅年的生活,因篇幅所限只汲取文學部分。王鼎鈞的文字,簡潔精準,言近旨遠,餘味無窮,已臻詩人Robert Browning(1812-1889)筆下 「少即是多」(less is more)的功力境界!

拜訪王鼎鈞—4/12紐約行(二)


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youjing
2016/05/10 13:52

金大俠您好,

若要轉載王鼎鈞先生《萄萄熟了》書中〈白紙的傳奇〉這篇文章,

如何與王先生聯繫?有e—mail嗎?想直接寄給他轉載函及授權書。

(youjing@ecp.fgs.org.tw)

牛仔3號
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真的如藍鳳凰所言
2016/02/26 23:07
好生羨慕!
金大俠(chin8673) 於 2016-02-28 20:23 回覆:
正巧有此機緣拜訪令人尊敬的鼎公愛你喲!

blue phoenix和新冠同行的旅行
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2014/05/22 12:10

好羨慕


blue phoenix


‧新月‧
等級:8
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2014/05/16 23:54

大俠您說對了,是我搞混了。

謝謝指正。


‧新月‧
等級:8
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2014/05/15 13:41

我想起來ㄌ,人生哲學是林語堂的作品。

對不起打擾您這麼多時間!

金大俠(chin8673) 於 2014-05-15 16:47 回覆:
妳指的是林語堂的


《生活的藝術》"The Importance of Living",1937年



‧新月‧
等級:8
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2014/05/13 22:23

王鼎鈞,如果記憶沒錯的話,他是否寫過人生哲學。

記得是他的作品,但沒讀過。

大俠有幸能與文壇大老會面,請益真是幸運。

這好像,我曾拜見印順導師一樣。

金大俠(chin8673) 於 2014-05-15 07:11 回覆:

回憶錄

《昨天的雲》(少年時代,王鼎鈞回憶錄四部曲之一)作者自印 1992年,爾雅出版社 2005年

《怒目少年》(流亡學生時代,王鼎鈞回憶錄四部曲之二)作者自印 1995年,爾雅出版社 2005年

《關山奪路》(國共內戰,王鼎鈞回憶錄四部曲之三)爾雅出版社 2005年

《文學江湖》(在台灣三十年來的人性鍛鍊,王鼎鈞回憶錄四部曲之四)爾雅出版社 2009年

《度有涯日記》「王鼎鈞回憶錄四部曲」域外篇 爾雅出版社 2012年



散文

《人生觀察》文星書店 1965年,大林出版社 1970年;1989年《人生觀察》、《長短調》兩書精華集為一冊,仍以《人生觀察》為名,水牛出版社

《長短調》文星書店 1965年,大林出版社 1969年

《世事與棋》驚聲文物供應社 1969年

《情人眼》(又名《情話》)大林出版社 1970年,作者自印 1990年

《王鼎鈞自選集》黎明文化事業公司 1975年

《開放的人生》(人生三書之一)爾雅出版社 1975年

《人生試金石》(人生三書之二)作者自印 1975年,爾雅出版社 2002年

《我們現代人》(人生三書之三)作者自印 1975年,爾雅出版社 2003年

《碎琉璃》九歌出版社 1978年,作者自印 1982年,爾雅出版社 2003年

《海水天涯中國人》爾雅出版社 1982年

《山裏山外》(《碎琉璃》的姊妹作)洪範書店 1982年,作者自印 1992年,爾雅出版社 2003年

《別是一番滋味》皇冠文化 1984年

《看不透的城市》爾雅出版社 1984年

《意識流》作者自印 1985年,爾雅出版社 2003年

《左心房漩渦》爾雅出版社 1988年

《心靈分享》爾雅出版社 1998年;原書經刪減、增文後更名為《心靈與宗教信仰》

《隨緣破密》爾雅出版社 1997年;原書2008年更名為《黑暗聖經》,爾雅出版社

《有詩》爾雅出版社 1999年

《千手捕蝶》爾雅 1999年

《活到老,真好》爾雅出版社 1999年

《滄海幾顆珠》爾雅出版社 2000年

《風雨陰晴》爾雅出版社 2000年

《葡萄熟了》大地出版社 2006年

《桃花流水沓然去》爾雅出版社 2012年




小說

《單身漢的體溫》(又名《白如玉》)大林出版社 1970年;原書1988年更名為《單身溫度》,爾雅出版社

論著

《文路》益智書局 1963年

《小說技巧舉隅》光啟文教視聽節目服務社 1963年

《廣播寫作》中國廣播公司空中雜誌社 1964年

《講理》自由青年雜誌社 1964年,大地出版社 1974年

《文藝批評》廣林書局 1969年

《短篇小說透視》大江出版社 1969年

《文藝與傳播》三民書局 1974年

《靈感》(作文四書之一)作者自印 1978年,爾雅出版社 1989年

《文學種籽》(作文四書之二)明道文藝雜誌社 1982年,爾雅出版社 2003年

《作文七巧》(作文四書之三)作者自印 1984年,爾雅出版社 2003年

《作文十九間:作文七巧補述》(作文四書之四)作者自印 1986年,爾雅出版社 2004年

《兩岸書聲》爾雅出版社 1990年

《古文觀止化讀》爾雅出版社 2013年

訪談集

《東鳴西應記》爾雅出版社 2013年




冠慧~
等級:6
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王鼎鈞
2014/05/04 22:44

冠慧是在 大俠家認識

應該說 今天賞文拜讀後

 

才認識她  

王鼎鈞老前輩那句老闆{老伴} 經過大俠文字

過會看到那一段 差點 沒笑翻 感謝分享

祝福順安 假期愉快

 

 

 

 


金大俠(chin8673) 於 2014-05-06 10:31 回覆:
誰理你

reaizuguo*😻真正中國
等級:8
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恭候大駕了
2014/05/01 09:58
這招厲害,要去寒舍欣賞音樂,
那我只好先閉口了,
得罪不起
大俠啊!  誰理你 
金大俠(chin8673) 於 2014-05-06 10:30 回覆:
大笑

reaizuguo*😻真正中國
等級:8
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大俠舉的例子好呀!
2014/05/01 08:24

比較文化、比較文學、比較政治、比較法律、比較經濟、比較宗教•••等等等

君不見,分門別類,文學是文學,政治是政治,...... 等。
完全符合橘子和橘子比,蘋果和蘋果比,不拿橘子和蘋果比的常識和原則。


金大俠(chin8673) 於 2014-05-01 09:39 回覆:
橘子和蘋果都是水果,

橘子和蘋果相比是屬於"水果比較"的範疇!

可比!害羞

晚點,我就提著亮劍到貴格•••••聽歌!微笑

老魔王
等級:8
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2014/04/30 14:15

能親自跟大師請教與對話, 好棒的經驗!

話說, 那個粽子和刈包好吃嗎?

金大俠(chin8673) 於 2014-04-30 18:03 回覆:
那刈包,我靜靜地在旁邊,吃、吃、吃、吃、吃。連吃五個!


原來是刈包,不是卦包,我自個扣自己1分!呵
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