風動，幡動，還是心動，可以換一種更生活化的方式呈現！

窗外的陽光燦爛，蟲鳴鳥叫。教室裡的老師，口沫橫飛地傳授著知識。下面的男孩，想著等會兒要去哪棵樹上抓知了。

男孩的爸爸在會議室，聽著嗡嗡的會議討論，想著要用甚麼方法簽下一筆大訂單。媽媽在廚房一邊敷臉一邊整理著市場買回來的菜。對於自己剛才成功跟菜販講價減了五元，感覺很有成就感。

河岸上的烏龜，日復一日的只是曬著太陽。他們不知道誰是總統，甚麼是皇上，不知道中東有戰事，不知道股市，不知道油價。不是不關心，是根本不知道。對他們而言，關心的是吃東西、睡覺、曬太陽。但其實這也不能算是關心，而是刻在身體裡的本能。

山洞裡，閉關的和尚，靜靜地坐在石壁前，一動不動，彷彿時間靜止了一般。世間的所有事他都不關心，包括七情六欲。他只關心佛法僧。但他又不能關心佛法僧。他只能關心無。又不能關心無。然後，他入了定。關鍵是，他終究還是要出定，還是要吃喝拉撒。

整個世界無時無刻不停的變化著。世界不關心男孩，爸爸，烏龜，或是和尚。世界沒有關心。他只是存在那裡，不停的改變著。但改變的其實不是世界，是萬物。而萬物，也就是世界。

無我，是一個真實的描述。就像世界是不存在的，存在的是萬物。但我也是真實存在的。不是因為身體的所有組成，而是因為心。起心動念，因緣聚合，其實是非常簡單的科學。是的，佛學是很嚴謹的科學論證。

現代科學，不僅是最無用的東西，還是對世界最大的傷害。不信你去查查俄國的車諾比核電廠，在人類因為核外洩而全數撤離之後，少了人類的破壞，現在那裏生機勃勃。更不要說在人類科技發展之前，世界一直就是生機勃勃。