豬，從中國人的日常俚語來看，向來似乎就是難登大雅之堂的動物，舉凡取笑人笨，就會說「你笨得像隻豬一樣」；形容人胖，就有諸如「大胖豬」的用語出現；說人好色，也是離不開「豬哥」的形容；形容一個人懶惰，也令人聯想到「懶豬」；連「豬窩」也成髒亂的代名詞；成語中罵人沒有人性，就說「豬狗不如」；即使是連中國民間故事中的豬八戒，雖然是天蓬大元帥，也總是被人描繪成好吃、好色、又是個大胖子的樣子，歇後語說「豬八戒照鏡子，裡外不是人」，對豬元帥真是難堪的形容詞兒了。
　　

豬在人類的世界裡不怎麼光彩，在六畜之中也是排行倒數第一，因為豬只會好吃懶做，除了讓人大飽口腹之欲外，不像其他牛、犬等家畜必須勞動才有飯吃。在十二生肖中，豬也是敬陪末座，沒什麼身份地位。民間俗諺說：「豬來窮，狗來富，貓來起大厝」，意謂豬象徵貧窮，因為豬只會吃盡家產，而狗卻能看守財富，貓則表示屋子翻新之意。看看現在的貓狗寵物，從戶外進到廳堂，進一步還有與主人共枕的，那豬哩？跟隻豬睡在一起？喔！MY GOD！

所以，似乎豬給人的印象都是很負面的，舉凡愚笨、懶惰、好色、好吃、肥胖、髒亂，都跟豬有關。難道豬除了讓人吃之外，就沒有其他的用處了嗎？其實並不盡然，豬當然也有豬的格調，豬的身份的。

在民間祭祀中，無論三牲、五牲都要用到豬肉，並不是所有動物的肉都能上得了供桌檯面的，比較起來豬還真是身價不凡。民間的廟會有時會舉辦豬公競賽，這些豬的身份可就大不同了，生前可能住得是比一般飼料豬高級的五星級豬套房，冷氣、蚊帳加按摩侍候，而死後也是「豬模豬樣」的咬個桔子供人祭拜，備顯尊榮，好不威風，這些就是所謂的「神豬」。而一般人去楣運或生日，也必須吃豬腳麵線表示改運。豬雖然有時讓人和笨連在一起，但是民間也有人相信，吃豬腦可以補腦、豬心補心、豬血清體內的毒氣、婦女產後吃豬腰子補身……，如果豬代表愚笨，那「豬腦袋」應該很難聰明到那裡去，怎會有人相信吃豬腦能補腦的呢？

承襲中國文化的日本，對「豬」這個字可就比較沒有褻瀆之心了。在日本，豬和龜一樣都被用作人的名字，例如「豬太郎」或「龜尾一郎」，日本人取豬或龜的名字，並不是為了小孩好養，而是取意認為豬有奮勇向前、有進無退之心，而龜則是長壽和示兆的象徵。

而在不同的宗教世界中，豬也有不同的角色，眾所皆知，回教徒就不吃豬肉。（不過，回教徒為何不吃豬肉？據說，不是因為豬神聖，而是因為豬「很髒」！豬在回教世界的眼中，唉，似乎不太光彩......）

即使豬在不同的文化有不同的意涵，但是對中國人而言，日常生活與豬息息相關，不但平日三餐吃豬肉，也要用豬肉祭神，還能時常聽到許多與豬有關的各種形容詞，不論意思是褒或貶，其中常常聽到的「豬頭」，在電視綜藝節目主持人的帶動下，「豬頭」成為大家都知道的口頭禪，不但流行許久，有時用語上也擺脫了豬的俗賤，增添許多詼諧之意，所以沒有人說自己是懶豬、豬腦袋，但有時會說自己「豬頭」，有時就無傷大雅。

雖然在豬的世界裡，有各種不同身份、地位的豬，有只能賣肉的豬，有讓人膜拜的豬，神豬、聖豬與懶豬、笨豬……，各種「豬種」並存在同一個世界裡。就如同在一個組織當中，也同時存在著各種人種，這些人種雖然都披著人模人樣的外衣，但是如同天蓬元帥，即使有了神格，登了天庭，仍然擺脫不了既有的豬身、豬性子一樣，仍然有著肥胖的身軀、存有好吃懶做的習性一樣，這世界就是存在著一群群的豬頭，許多豬頭因緣際會的聚在一起，到處充斥著豬頭人種，因此許多公司都成為「豬頭無限公司」了。

認真說起來，沒有人會嚴肅的承認自己「豬頭」，但是豬頭就是豬頭，即使怎麼看起來都與豬沒有半點相像，但是潛藏著的豬頭性格還是會常常一不小心的就顯露出來了。「豬頭無限公司」不就正上演著一齣齣的豬頭事兒呢！