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行 不行
2010/10/26 20:59:45瀏覽206|回應0|推薦2
        行字,在甲骨文圖案中,像現在的十字路口圖案,代表著通往部落與部落之間的四方道路,所以行人在春秋時代的意思,代表的使節,意即相當現在的大使,行人館相當於現在的外交部,這是行的最初意義,人走在行裏,圖像即為十字路口中站著一個人,如何能利涉大川、通達四方,完成使命,這就必須要有方法、要有本領,所以老子說:能四達乎。達乎四極而無礙,自然有道,能導引眾人,所以甲骨文人走在行裏,今人解釋為道,也有學者解釋為導,基本上大多數贊成為道,所以有道能行,無道則不行,古今皆然。 

    一個惡颱重創台灣東北角,蘇花公路又斷腸處處,令花東同胞行也不行,令兩岸同胞至今生死未卜,蘇花公路當建不建,應以人民之需求為準,透過與環境相合之管理條件,務求發展與永續共存共利,這是應該提升技術與能力去解決的問題,而不是流於口水戰,打文字戰,相互推諉應有的態度,所以,技術是硬道理,管理是硬實力,一個只想撈外國人的錢,卻不思考提升技術做好管理的政府及民間業者,就必須加以譴責,為何如是說,蘇花公路地質政府早已了然於胸,應花大錢做好管理的事情,不做,只願花大錢搞國際舞台,如同小學生花錢交朋友一般,對人民又有何實質益處,既然開放中國旅客觀光,觀光局把對岸同胞不當遊客管理,團進團出不算,還有旅館夜間限時報到,管制進出限制,以致司機老大哥趕點趕的要命,才會在阿里山等山路或高速公路上超車、飛車,旅行社八天七夜環島行程把蘇花公路放在第七天,莫怪一遇颱風,司機老大哥不趕不行,卡在蘇花公路上十之七八皆是大陸旅行團遊覽巴士,今把八天七夜行程介紹給讀者了解:

    ◎第一天,中國桃園機場,夜宿機場附近酒店。

    ◎第二天,台北南投。

    ◎第三天,南投溪頭台南。

    ◎第四天,台南高雄。

    ◎第五天,高雄墾丁台東知本。

    ◎第六天,台東花蓮。

    ◎第七天,花蓮蘇花公路野柳台北市區。

    ◎第八天,台北市區採購桃園機場中國。 

    所以就算遇到颱風,在機票、旅社都已預訂的條件之下,能有緩衝空間嗎?旅行社把行程塞的滿滿的,稍有意外,時間耽誤,司機老大哥就得趕,趕不上點,該扣誰的錢,想到這,讀者自然明白,為何風大雨大,蘇花公路依然長龍在趕,所以不是不行,在於說只重利益、欠缺管理。應該可行,但技術不行、管理不行就推說環保不行,這實在不知是行還是不行的政府?人民也只有不行也行啦的悲哀。

( 時事評論公共議題 )
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引用
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