生命的修補職事

    晨興聖言，《約翰的修補職事》第一周參考資料

    在《聖經》中，有四個約翰。約翰這名字的屬靈意義，是  神的禮物、  神的恩賜。（太4:21）
    
    使徒約翰，是西庇太兒子。（太4:21）
    施洗約翰（路1:13-60）
    西門彼得的父親，又稱為約拿（太16:17）
    祭司長亞那的親戚（徒4:6）

    這裡的約翰，是指使徒約翰，也就是耶穌的十二個門徒之一的約翰。他是「耶穌所愛的那門徒」。原來脾氣很暴躁，叫做「雷子」，以後在耶穌的調教下，變得很溫柔。

    他寫《約翰一、二、三書》，特別強調弟兄相愛和合一。他寫《啟示錄》，把未來到永世的奧秘都告訴我們了。當然，《約翰福音》也是他寫的。

    關於「生命的修補職事」。主要是在基督徒屬靈生命這一塊，他補充了一些什麼。李常受弟兄主要的負擔，是基督徒靈命長進的問題，而長進到最後，如何成全  神的旨意，完成教會的建造問題。所以這本小書，就是從這兩個重點切入的。

三一  神與終極完成之靈

    晨興聖言，《約翰的修補職事》第二周參考資料

    我們知道，  神是個靈。（見約翰福音），但是  神這個靈，要直接做我們的生命，是有困難的。因為始祖亞當、夏娃吃了善惡知識樹的果子，把背叛、罪惡的毒素，接受身體裡面。人類都陷在罪惡之中，那結局就是永遠的滅亡。

    所以必須接受拯救。沒有接受拯救，是決絕可能重新得到  神的生命的。

    所以，我們的  神，必須先要降世為人，穿上血肉之體，來完成救贖，這就是聖子耶穌的工作。

    耶穌受死、復活、升天，再以「賜生命的靈」的身份來到人間，這就是三一  神與終極完成之靈。這個靈可以感動我們，回歸父的懷抱；也能叫我們與基督合一，所以凡信祂的，都能與基督同釘十字架、同死、同復活，這就叫救恩在我們的身上落實。

    啊，我們必須低頭敬拜，何等的智慧、何等的救法、何等的恩典，讓我們成了  神的兒女、有  神的生命，脫離了永遠的滅亡！弟兄姊妹，思想到此，你能不大大地感恩嗎？