心念的轉變會讓人對世界的感受跟著改變。

這陣子的早晚稍涼，而近午如夏，熾熱的陽光明亮非常，有一瞬間，我想起以前抑鬱迷茫的學生生活。

無垠藍天，雲朵飄流，綠蔭環繞，午休後的心念遲滯疏懶，有一點寂寥，擴散蔓延。

想了解一件事有無意義，死亡是最好的檢驗。當一切將要結束，進入倒數，平時的投入熱中，會讓人哭、使人笑，帶來歡樂、痛苦等諸多煩惱的事，是否會變得不再重要、無關緊要？

有人說這是針對有無未來而調整的方針。認為還有明天，就會計較今天；一旦沒有明天，可能連今天都放棄把握可有可無。

可有可無，是因為無法有而只能無，不是心甘情願卻又無可奈何。

實際上，沒有任何意義能夠通過死亡的檢驗。意義是人賦予，而可以被賦予的就可以被奪走。於是我們需要透過信仰的力量，讓自己對所賦予的意義深信不疑。

佛教講求中道。中是不偏不倚非斷非常──將意義視為真實不虛，是常；明白虛妄而落入虛無，是斷。

知道意義的無意義，並不妨礙自己做有意義的事。因為知道是無意義，那麼意義就不會造成妨礙！羅摩克里希那曾說，把自己當成富人的管家，眼前的一切縱然美好，也不是屬於自己的，自己只是暫時代管；這樣的認知，如同鰻魚身上的黏液，能讓自己優游在塵世的泥沼而不受困深陷。

親人住院的那段充當看護的日子，我坐在病床旁的折疊椅上，頭腦面對著茫然的未來，與眼下紛至沓來的狀況，常會哼起〈忽然之間〉的幾句歌詞，「算是安慰，還是悲哀！」其實我對這首歌不熟，印象來自節目中甜美的女主播在街頭演唱的片段：俏麗明媚的臉蛋，迎風飛揚的髮梢，專注的眼神，娓娓唱出「就算時針都停擺，就算生命像塵埃......」這一幕停留在我的腦海，重複播放，或許這是我「非常脆弱的時候」嗎？

我想不是。頭腦只是做了熟悉的事，抓住一些念頭，重複一些念頭，認同一些意義，製造一些意義，避免讓自己赤裸地面對一切。

那裡什麼都沒有，而頭腦最害怕的就是什麼都沒有，即使從來不曾好好去看過什麼都沒有的那裡。

什麼都沒有的那裡有什麼嗎？如果好好去看，能看見什麼嗎？心念的改變會轉變對世界的感受，那麼心念的停止呢？

我不知道，或者說「我」不想知道。