今天，民國98年1月24日，歲次戊子農曆臘月廿九日－小年夜，要拜天公，感謝玉皇大帝庇祐一家大小年來平安。明日即大年夜－除夕，圍爐團圓，準備過新年。

好時光拜天公

拜玉皇天尊壽 

四海慶 萬家迎 

歌頌聖恩流布廣 

和風雨露行

果品香燭炮 

獻美酒 五犧牲 

禱祐年年好 

頂禮表心誠

天公，玉皇也。或稱：玉帝、天公祖、昊天上帝、玉皇上（大）帝、玉皇大天尊玄穹（靈）高上帝，真正稱號宜為：元始天尊。

生民以為，其為宇宙之主宰者，至高無上，最具權威，惟不可望見，敬畏信仰之深，乃於神牌之上書「玉皇上帝」祭拜，不敢妄自雕塑神像，惟恐冒瀆而受天譴。

日‧鈴木清一郎調查稱：台灣祭祀天公廟宇51，雕神像者，僅彰化市天清觀而已。本縣奉祀玉帝者，亦僅湖西鄉白坑村玉聖殿耳，石雕九龍牌位，亦極特殊也。以年代久遠，邇來重建告竣，落成入火，殿前高大燒金爐，香火鼎盛也。

生民拜敬天公，每歲兩日，重要時日。一為臘月廿八、九日，敬拜天公，感謝庇祐過去一歲平安。是日入夜，直至夜闌，但聞鞭炮之聲不絕，敬拜天公同時，家家張貼桃符，如有未貼門聯者，蓋家有事故也。翌日即除夕，準備圍爐過年；一為農曆正月九日，即天公生。自閩至台，皆「拜天公」也。

  拜天公之前，必齋戒沐浴，祭祀之日，女人褻衣，不得曝曬；便桶不得傾倒，此大不敬也。正月九日午夜零時起，至當天凌晨四時，皆拜天公之時也。大廳擺設祭壇（亦有設於戶外者），八仙桌以長櫈墊高，謂之「頂桌」；頂桌之上，供紙糊神位，謂之「燈座」；燈座之前，列麵線、酒杯、香爐、燭臺；往前，首排供蘋果、香蕉、甘蔗、柑、橘等五果；次排供木耳、金針、香菇、菜心、豌豆等六齋；三排供雞、鴨、魚、豬肉、豬肝等五牲與甜粿。果齋牲品，不必一定其色，足數可也！

時過午夜，開大門，全家大小，個個整肅衣冠，燃燭上香，依尊卑長幼，望空禮拜，合掌連拜三下，行三跪九叩大禮，奠酒三巡，後，焚燒「天公金」與燈座，放鞭炮、撤祭壇。徹夜鞭炮之聲，此起彼落，連續不斷，熱鬧非凡。白日，各廟宇多有誦經拜懺者，婦女進香祈福，絡繹不絕。

圖：湖西鄉白坑村玉聖殿－玉皇大帝

         拜天公（陳超群攝）