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| 2021/12/01 01:08:42瀏覽197｜回應0｜推薦0 | |
| 但是呢在領導部分，我們難免不得不去提到一件事情，有沒有可能會有一些破壞分子、所謂的小人，我們要如何防止小人當道呢？ 在中國歷史上面，其實很多的朝代的一個更替跟興衰，往往都跟小人當道有密切的關係。 所以呢如果你是一個企業領導人，或者是你未來精神一個管理、領導的台中當舖免留車一個階級的時候，這一點你不能不知道，尤其在中國文化狀況之下，當小人在當道的時候，往往在剛開始是你沒辦法發掘、也沒辦法察覺的，所以呢曾教授他這邊提出三大策略。 第一個策略就是如果你是領導人，不要強調自己的台中當舖免留車大公無私，反而應該以是不是真的大公無私來考驗自己的部署。 所以呢大公無私不是放在嘴巴上，而是呢放在心裡、放在考核的動作，然後呢才能夠去做到真正的一個防微杜漸。 第二個，上司必須要密切注意部署的差異性，如果呢注意這個，就不能夠放過任何的風吹草動的變數，部署即使有意無意地變成馬屁精，也將毫無機會。 所以呢我們要知道一件事情，人本來就有好惡，你本來就會特別的喜歡某種個性、某種樣子或者某種特質的人，但是呢有沒有可可能因為你一個特性，不是你的台中當舖免留車部署要變成馬屁精，而是你把它訓練成為或者你把它引導變成馬屁精，讓他去表演出。 或表現出你所喜歡的台中當舖免留車樣子。 人心不同，各如其面，每個人都有它的差異性，你要懂得去接納不同的差異性，而你不能把你自己的差異性所表現出來，表現得很明顯，否則的話你將會帶出一一群只會表演出或表現出你喜歡樣子的馬屁精。 第三個，上司必須要時時保持謙虛的台中當舖免留車態度，存著多聽一些不同的意見、至少多一些參考的心態。 因為你唯有抱著一個心態，你才能察言納啞。 所以呢主管把部署不是馬屁精的台中當舖免留車注意力是不是馬屁精的注意力轉變成為全方位防止部署變成馬屁精，才能夠既然既保護自己，也既保護自己不為馬屁精所包圍，也保護部屬不自成為馬屁精。 兩全其美，大家都歡喜，彼此都安全。 所以呢很多人會。 有人說中國人懷疑性很強，其實我們懷疑性值用來保護自己，我們倒不是一天到晚疑神疑鬼，而是說呢如果你身居高位、是一個領導人的時候，有時候你所創造的台中當舖免留車一個環境就如同彼得聖吉他所提的第五項修煉，一個系統性思考是一樣的台中當舖免留車。 但是呢如果從角度來看，其實中國人所談的台中當舖免留車這個整個環境合理的一個智慧，其實已經找過。 我們說國外學者談的台中當舖免留車第五項修煉不知道多久，所以呢我們不能不懂得中國式管理。 好第五個單元，圓通的領導風格，用情理法來領導最為合理。 我們說情理法，情理法到底情重要、法重要還是理重要呢？ |
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