李泌，家世顯赫，自幼聰穎，七歲成名。

詩仙李白，鮮有人不知。李泌（音同必），何許人也？

若非《長安十二時辰》的播出與受歡迎，識李泌者，應少之又少。劇中原型為李泌的靖安司司長李必，向張小敬陳述一己抱負時，卻慨慷激昂、唾沫四濺地嘲諷青蓮居士，自詡比他強。

「李太白新作聽過嗎？禁庭春晝，鶯羽披新繡。百草巧求花下鬥，只賭珠璣滿斗。日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。誰道腰枝窈窕，折旋笑得君王。」

「李太白一心盼著能參與政務，有朝一日，能為大唐執筆國策。如今四十三歲，卻還只能作這種後宮冶遊助興的輕浮之詞，有如弄臣。」

心懷大志、有王佐之才的李必，不屑吟風弄月，

「我要做宰相！上天生我在鼎食之家，就是要我擔大任，以我心智福佑大唐百姓。」

「我比他強，他豪冶華麗，我卻務實。」

唐玄宗天寶三載（公元745年），金玉其外，敗絮其中。

兩年前奉詔入京，快意寫下「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的李白，將被賜金放還。原以為可以出將入相、居廟堂之高，卻成了後宮湊趣解悶的文學待從。李白難掩落寞，唯有「舉杯邀明月，對影成三人」。這一放還，詩人再無機會一展平生志。安史之亂時更因誤判政治情勢，受永王李璘之邀投身麾下。李璘兵敗，李白一度淪為階下囚。

相較之下，李泌在政治上的作為，活出了李白渴望的樣子。歷經玄、肅、代、德四朝，權臣排擠，君王寵信。多寵信呢？皇帝幾次請他擔任宰相，旁人求之不得，李泌卻避之唯恐不及。只願幫帝王出謀策劃、分勞解憂，於內調和鼎鼐，於外縱橫捭闔。一旦功成即身退，繼續訪仙求道去。

歷史上的李泌，此時二十二、三歲，隱居山林，清風明月，並未在朝。然幼年即以神童之姿，聲名鵲起。

唐玄宗：七歲神童，名動京師

開元十六年（公元728年），大唐盛世，芳草萋萋，楊柳青青。李隆基風華正茂心情佳，召來精通佛、道、孔子者共聚一堂，令他們相互詰問辯難，看最終誰能勝出？冠蓋滿京華，王公貴族無不希望藉此機會脫穎而出，獲得皇上的賞賜。不料，中途殺出一匹黑馬。「有員俶者，九歲升座，詞辯注射，坐人皆屈。」有個叫員俶（音同觸）的孩童，年僅九歲，能言善辯，談吐犀利，座上眾人皆為之折服。唐玄宗龍顏大悅，把他叫到身邊問道，

「小小年紀，如此聰穎，難得！難得！不知，可還有像你一樣聰慧的孩童？」

「回皇上，有。臣的表弟李泌今年才七歲，但其才學與睿智，臣自嘆弗如。」

李隆基一聽，心花怒放。率土之濱在他的統御之下，稻米流脂粟米白，人才備出。又是得意又是好奇，連忙著人召見李泌入宮。李泌覲見時，唐玄宗正與宰相張說（音同月）對弈，遂令張說以圍棋為題，試試李泌的才氣。張說略一沉吟，說道，

「方若棋盤，圓若棋子。動若棋生，靜若棋死。」

李泌凝神略思，不疾不徐對道，

「方若行義，圓若用智。動若騁材，靜若得意。」

兩相對照，李泌更勝一籌。句句不離棋，但未著一棋字。思維更是靈活多變，通過行義、用智、騁材，達到「用之則行、舍之則藏」的圓滿境界。「靜若得意」之意境，可與後世這幅對聯相映照，

寵辱不驚，看庭前花開花落。

去留無意，望天上雲捲雲舒。

天縱奇才，唐玄宗大喜，賞賜帛五匹，囑咐李泌父母悉心教導，將來必成棟梁之材。

這段典故亦載入了《三字經》，

瑩八歲，能詠詩；泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

這一年，李白剛和故宰相許圉師之孫女成親，被後世喻為「七絕聖手」的王昌齡，幾經掙扎，當上了九品的小官吏。王昌齡與高適、岑參、王之渙並稱四大邊塞詩人，其中《出塞》、《從軍行》二首最廣為人知，氣勢磅礴，瑰麗壯美。

《出塞》

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《從軍行》

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還。

王昌齡徒有功名，終生未獲君王顧。從大漠回到中原後，不是做做小吏，就是來往貶謫路上。仕途的不順，老卻豪邁氣；深深的幽怨，取而代之。

《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔敎夫婿覓封侯。

《長信秋詞》

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

相較之下，李泌七歲，聞名天子。起步之高，誰堪比擬？

唐玄宗：宰相張九齡呼為小友

唱絕千古的「海上生明月，天涯共此時」，即出自張九齡《望月懷遠》一詩。

和李泌一樣，張九齡也是個神童，七歲寫得一手好文章，十三歲上書封彊大吏，得到「是必致遠」的讚許。開元末期，張說逝後，張九齡繼之為相。老神童對小神童愈看愈順眼，成了忘年交，李泌常為座上客。

張九齡與顏挺之、蕭誠二人來往密切，顏挺之方正，蕭誠婉順。顏挺之認為蕭誠不過是個巧言令色之輩，勸張九齡不要與他過從甚密，但張九齡並未放在心上。一日，張九齡不無有所感地說道，「顏挺之太剛強了，不若蕭誠那樣善解人意。」話畢，正要命令身邊的人把蕭誠召來。此時，就在張九齡身邊的李泌出其不意說道，

「先生出身布衣，憑著忠貞正直，一路官至宰相。如今，也喜歡阿諛奉承之人嗎？」

張九齡一聽，好不心生警惕，不但感謝李泌的直言提醒，更從此稱他為「小友」。

宰相肚裡能撐船，張九齡接納了李泌的坦率；正如唐玄宗曾經包容張九齡的直言而諫。然隨著唐玄宗愈老愈不喜聽諍言，更寵以巧言事人的李林甫。開元二十四年（公元736年），一方面是李林甫的排擠，一方面是皇上嫌他攔著不讓他廢儲，張九齡罷相。翌年四月，遠謫荊州 。張九齡這一去，唐玄宗迫不及待地磨刀霍霍，先是廢了太子李瑛三兄弟，「俄賜死於城東驛」。

厲害了李隆基，一日殺三子，不愧是骨肉相殘、政變出身的霸氣帝王。

秋風起，渭水粼粼，落葉滿長安，挾著些血腥味。少年李泌，能無感乎？

李泌漸長，博學多才，擅長《易經》。欽羡老莊、神仙之術，經常雲遊或隱居於嵩山、華山和終南山之間。

長安依然富麗繁華，李泌只是鍾情山水。

當他再度登上政治舞台，已是天寶十載。

唐玄宗與楊貴妃恩愛兩不疑，「在天願作比翼島，在地願為連理枝」。大唐氣象疲態畢露，廟堂之上爾虞我詐，地方藩鎮擁兵自重。隱居山野的李泌，似是嗅到了山雨欲來的前奏，幾經思索，向唐玄宗進獻了《復明堂九鼎議》，直陳朝政得失。皇帝一看，想起了多年前那個御前賦詩的神童，也憶起了自己當年的豐神俊朗。往事歷歷，心中大喜，立即召見李泌入宮講述老子。結合多年雲遊山岳、求仙慕道的經歷，李泌對《道德經》之微言大義，再一次驚艷了唐玄宗。當即冊封為翰林待詔，同時任職東宮，是為太子伴讀。

當年李白奉詔入宮，亦冊封翰林待詔，然與東宮、朝堂無涉。可見唐玄宗對李泌另眼相看，早年視之為國之重器，如今、進一步肯定了他的才華。

此時李泌三十之齡，太子李亨已不惑，對李泌十分敬重，常以「先生」稱之。

萬紫千紅總是春，長安水邊多麗人。李泌眼中的太子，比他開元年間初見唐玄宗時，還小個幾歲，卻渾無父親當年的意氣風發。蒲柳之姿，早生華髮，眼底眉間，透著誠惶誠恐、謹小慎微。太子府第，低調樸素，使女寥落、少聞樂音。反觀皇帝寵信的楊氏兄妹，權傾朝野，狂妄囂張。天寶十二載（公元753年），落魄長安的杜甫作《麗人行》一詩，譏刺楊氏兄妹的驕縱荒淫，間接反映了君王的昏庸和時政的腐敗。

繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬢脣。

背後何所見？珠壓腰衱穏稱身。

就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。

紫駝之峯出翠釜，水精之盤行素鱗。

犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。

……

炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

詩中丞相，即楊國忠。丞相高高在上，不把在官場邊邊徘徊的杜甫放在心上，而是盯住了胸中大有丘壑，又得唐玄宗賞識的李泌。「楊國忠忌其才辯，奏泌嘗為《感遇詩》，諷刺時政。」不學有術的楊國忠忌憚李泌的才華，翻出他之前所作之《感遇詩》，向皇上誣告李泌嘲諷君王。日漸昏聵的唐玄宗，早已聽不得一兩句忠言逆言，遑論明辨是非對錯？楊國忠一挑撥，立即下了一道詔書，將李泌貶出京城。

太子不忍又不捨良師益友的李泌就這樣離去，一邊哀聲嘆氣，一邊頻頻以袖拭淚。李泌反倒不甚在意，收拾了簡單行囊，一襲道袍，一執拂塵，飄然而去。趁朝廷流放之際，與其戀戀官祿，不如漫步吟詠於山川林野之間。一茅茨，一案几，巾柴車，或秋水，重又過起天高任鳥飛的隱士生活。「夫唯不爭，故天下莫能以之爭。」面對複雜的政治鬥爭，李泌選擇了淡泊以對，揮揮手，作別西天的雲彩。

不爭中，李泌躲開了安祿山之亂，也種下了復出的契機。

唐肅宗：布衣丞相，功成身退

天寶十五載（公元756年），潼關失守，長安危在旦夕，唐玄宗千乘萬騎西南行。馬嵬驛兵變時楊氏一族被殺，太子李亨在好兒子李倓（音同談）的勸說下，與唐玄宗分道揚鑣。一路驚險至靈武後趁勢登基，改元至德（公元756年），是為唐肅宗。

面對山河破碎的大唐，肅宗無法獨自一人扛，馬上召來了李泌與他共同承擔。李泌自詡山人，只願以布衣之身輔佐。然，「泌與上，寢則對榻，出則聯鑣。」肅宗大小事都向他咨詢，「至於四言文狀、將相遷除，皆與泌參議。」可見，李泌雖無宰相之名，卻有宰相之實，甚至「權逾宰相。」

李泌沒讓唐肅宗失望，軍事上重用郭子儀、李光弼，運籌帷幄打勝仗。內政上，幾次勸阻皇帝犯傻做蠢事。

倘若唐肅宗能遵循李泌擬定的戰略計劃，叛賊幾年之內即可平定。但自行登基的李亨滿滿危機感，既要防父親還要防手足，更關心能否把龍椅坐穏坐熱，堅持以收復兩京為要務，致安史之亂持續達八年之久。

至德二載（公元757年），戰事方酣。唐肅宗擬設立「天下兵馬大元帥」統籌兵將，並屬意英勇善戰的二兒子李倓。李泌聞之直言，天下危難之際，眾心所向，在於元帥。李俶（音同觸）居長，又是唐肅宗屬意的太子人選，大元帥一職，捨他其誰？並舉殷鑑不遠的玄武門之變以為警惕，肇因即唐太宗李世民幫父親打下天下，戰功彪炳，卻非儲君。

李泌成功地防杜了日後兄弟鬩牆的可能性，但未能救下李倓。唐肅宗聽信張良娣和宦官李輔國的讒言，不待兩京收復，就殺了助他上位最得力的兒子。若為鞏固皇權故，骨肉親情何足論？

唐肅宗還是太子時，一再遭到李林甫的構陷。回到長安後，咬牙切齒地表示要挖開他的墓棺，挫骨揚灰，以示羞辱。李泌期期以為不可，如此一來，無異扇了太上皇好響一記耳光，諷刺他是個昏君，識人不明。萬一太上皇羞愧惱怒之下傷了身體，做兒子的豈不是要負上「不能安君親」的罪名？李亨一聽，感動地淚流滿面，哭著抱住李泌說，幸虧有他的提醒。

長安收復後，最棘手的是如何解決肅宗與玄宗父子倆的衝突。李亨不無假惺惺地給在蜀地的父親寫信，表示願回東宮任太子，請玄宗回來復位。一生在權謀裡打滾的唐玄宗，自然不會相信兒子是真心實意。更何況，兒子讓位給父親這種事，聞所未聞。就算兒子肯退位，擁戴他的功臣也不會答應，這一回去豈不就是腥風血雨？年逾七旬的他，只想餘生無風也無雨，遂回信表示不願再回長安。玄宗不回來，肅宗就落得一個不孝的罪名，如何是好？李泌看透其中玄機，建議由他和眾大臣一起上奏太上皇，「具言天子思戀晨昏，請促還以就孝養。」玄宗不是不想回京師，但得有個好台階可以下，免得日後成了眼中釘。收到此奏章後，玄宗鬆了一口氣，天旋地轉回龍馭，放心回去當太上皇。

圓若用智，李泌將智慧獻給了唐肅宗。唐肅宗亦對李泌另眼相待，親自為他燒梨，還讓他枕著膝上睡。

一天夜裡，秋意蕭颯，秋聲悽切。殿中升起了暖香四溢的火爐，肅宗和幾個王爺席地而坐，一邊取暖，一邊夜話，好不溫馨。李泌是修道之人，不沾葷腥。肅宗就挽起袖子，親自為他烤了兩個飽汁大梨。穎王見梨子烤得鮮美欲滴，仗著年幼得寵就吵著要吃梨。肅宗不給，還訓道：「汝飽食肉，先生絕粒，何爭耶？」你天天魚肉吃得飽飽的，先生經常休糧絕粒，今日好不容易賜他兩顆梨，何故來爭？

穎王明理，不再囂吵，並提議共同聯句，為李泌作上一首詩。

穎王：先生年幾許，顏色似童兒。

信王：夜枕九仙骨，朝披一品衣。

益王：不食千鍾粟，惟餐兩顆梨。

肅宗：天生此間氣，助我化無為。

隨著戰事進行順利，唐肅宗開始思索封賞問題，就探探李泌的口風。

「亂賊平定之後，如何封賞先生？」

「我沒有家、又不吃糧食，祿位和土地，於我何有哉？如今竭力為陛下運籌幃幄，一旦收復京師，能在天子膝蓋上睡一覺，看看會不會出現客星犯帝座的異象？這樣，我就心滿意足了。」

好個別出新裁的討賞，聽得肅宗哈哈大笑。不久，李泌的心願就實現了。

收復長安途中，一路打到保定郡。一日，李泌困了倦了，就先睡下。唐肅宗碰巧來找他，左右想叫醒李泌，肅宗連忙把手指放在嘴上噓了一聲，靜悄悄地自顧自走到床邊。肅宗脫下鞋子、爬上床，跪在李泌的枕頭邊，小心翼翼地托起李泌的頭，枕在自己的膝蓋上。過了好久，李泌才察覺。李亨不無得意地說，

「先生已在天子膝上睡了一覺，得幫朕打贏這場仗啊。」

李泌欲起床謝恩，但肅宗不許。

山人李泌福至心靈地說，

「此次光復大唐，就跟這個郡的名字一樣，保定了。」

這段描述以現代人眼光看來，滿滿基情。然，人際之親疏遠近，非定於一格。隨文化、區域不同，古今亦大不同，不必非以色觀之。試看，《三國演義》裡周瑜親熱地拉著昔日同窗好友蔣幹，要來個「抵足共眠。」杜甫和李白亦不遑多讓，白天，手拉著手遊山玩水。晚上，喝同一壺酒，醉了，睡同一張床，蓋同一條被子。

醉眠秋共被，擕手日同行。

靜若得意。君臣情份如此，但因張良娣和李輔國之忌恨，回到長安後，李泌堅持辭去。遠離朝堂政治，不沾花不沾塵。千山我獨行，做個逍遙道士去。

對此，柏楊先生評道，

這種情節，傳奇小說裡才有；現實政治上，可以說聞所未聞。…肯自動拒絕逼面而來榮華富貴的人，實在寥若晨星。

是時，李俶收復二京立了大功，卻飽受張良娣䜛言攻擊，深恐會步李倓後塵，被讒而死。李泌設法保全李俶，臨別語殷殷地舉李賢所作《黃瓜台》詞，希望肅宗引以為戒。

種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚云可，四摘抱蔓歸。

李賢為武則天第二子，做太子時常常擔心哪天賜下一條白綾、一杯毒酒。遂作此詩命樂工練習歌唱，希望母親聽了會有所悟。然最終，李賢仍被廢，貶出京城，死於黔中。

李泌說，皇上您已賜死了一個兒子，如同摘了一個瓜，不能再摘下去了。

唐代宗：權臣排擠，數次貶謫

李泌這一去，躲過了李輔國的陷害，唐肅宗則走得淒涼。寶應元年（公元762年），張皇后（原張良娣）政變失敗。病榻上的李亨一息尚存，眼睜睜地看著李輔國將她拖走，極其兇殘。肅宗想救救不得，想喊喊不出聲，帶著沒能咽下的最後一口氣，悽悽慘慘地踏向黃泉路。

殿外，更漏殘，夜正涼；殿內，燈花落，玉爐寒。

太子李豫（即李俶）即位，是為唐代宗，馬上召李泌回京。李豫對李泌十分親厚，一來、李泌盡其所能地保全了他，二來、兩人相識於李泌為東宮伴讀之時，歷經玄、肅二朝，李泌的卿相之才，李豫了然於心。為了讓李泌此番前來，能好好地替朝廷賣命，代宗任命他為翰林學士，賜給他大宅子，幫他娶老婆，強迫他吃肉。如此一來，李泌不能再以尋仙問道為由，一轉身就掛冠求去。皇上的命令兼好意，李泌順其自然，脫下道士服袍，有子李繁。

李豫有意重用李泌，權臣元載多所掣肘。元載因拉攏不成，很是忌恨，幾番操作，將李泌外放為江南道西判官。再一次，李泌遠離了朝堂，也遠離了禍害。代宗晚年，元載犯罪伏誅，立即召李泌返京，準備重用，但又為宰相常衮所忌。李泌先任三州團練使，後遷任杭州刺史。隨遇而安，不把功名利祿放心上。李泌每到一處，造福當地百姓，官聲極好。蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》中即稱，

杭本江海之地，水泉鹹苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足於水，故井邑日富。

李泌身不在朝，卻似在朝，與代宗時有書信來往。李豫很是尊重李泌，對其建議，欣然接受。

唐德宗：涇原兵變，臨危授命

建中四年（公元783年），德宗李适（ㄎㄨㄛˋ，Kuò）即位才四年，因賞賜不公，激起涇原兵變。李适倉皇出逃梁州（今陜西漢中），危難惶恐之際，想起了那個曾經幫助祖父匡扶大唐的李泌，趕緊派人請他前來主持大局。

李泌現身梁州行在時，已過花甲，髮蒼蒼，視茫茫。唯內心一片清明，胸中丘壑不減。

為了方便隨時諮詢，德宗命他日日留在中書省，形同宰相。在李泌一番神操作下，局勢很快得到了控制。緊接著，對內勤修軍政、調和將相，對外聯合回紇、大食等國牽制吐蕃，達成「貞元之盟」，邊陲得以安居。

李泌正式拜相，後又受封為鄴侯。

李泌為相時間不長，卻留下了不可磨滅的㾗跡，突顯在維護太子李誦一事上。

太子妃蕭氏的母親郜國公主，因與太子詹事等人過從甚密，遭人告發實乃為太子結黨營私。德宗大怒，將郜國公主軟禁，並責備太子李誦。太子甚是惶恐，請與蕭氏離婚。德宗把李泌找過去，李泌猜測德宗有意廢儲，改立自小養在其下的侄子李誼。便說，

「皇上連自己的嫡長子都信不過，又如何能信弟弟的兒子？」

德宗聽了，相當不滿，語帶威脅地說

「卿違背朕的心意，難道就不顧及家族了嗎？」

「臣已是風燭之年，既然位居宰相，因諫言被殺是我的職責。倘若太子被廢，他日皇上若後悔殺了兒子，而臣居然未加以阻攔，反過來要殺我的兒子，那麼臣就絕後了。雖然臣的兄弟有兒子，但他們的祭祀，不是我該享受的。如果太子有罪，就請廢他而立皇孫，千秋萬歲以後，天下仍是皇上的子孫所有。」

君臣之間往返辯論多次，德宗方接受李泌之議。李泌轉身又安慰太子不要氣餒、不可自裁，往後當更加恭敬孝順。最終，解開了父子二人的心結。德宗哭著對李泌說，

「幸虧有卿直言勸諫，否則朕已追悔莫及。太子仁厚孝順，別無其他。從今以後，軍國事務及朕的家事，都應與你商議。」

李泌卻向皇上「乞骸骨」，自請退職。經此一事，憂思愁慮，形銷骨立，已不堪再為國家社稷所用。德宗不許，只是勸慰嘉勉。

貞元五年（公元789年），李泌在宰相位上病逝，年68歲。

柏楊先生以為李泌的品格，是諸葛亮以來第一人，媲美西漢開國功臣張子房。

只有耐得住寂寞，才能保護自己高貴的情操，甚至自己的性命。李泌不但是一位奇士，更是中國歷史上一位有最高智慧、最高尊嚴的知識份子，可與西漢王朝的張良媲美。

縱觀李泌一生，幾度進出廟堂之上，卻能在官場和山林間，來去自如。身處複雜政治漩渦，甚且介入皇儲之爭，卻能得到歷任皇帝重用，全身而退。依恃的，不正是「方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意」的老莊智慧？

那個七歲能賦棋的神童，帶著初心來，帶著初心去。

少年李泌之作，《長歌行》：

天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？

不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。

焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫？

一丈夫兮一丈夫，千生志氣是良圖。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。

天寶三載，李泌二十二、三歲，隱居山林，清風明月，並未在朝。出身世家的他，喜歡神仙修道，七歲即以神童之姿聞名天下。曾為太子伴讀，也是太子倚重之人。安史之亂時，為在靈武登基的唐肅宗運籌帷幄。易言之，李泌當是集玲瓏七竅、仙風道骨、識見城府謀略於一身的貴公子。易烊千璽本就因體型瘦小撐不起古裝，還微微駝背，硬生生將清冷貴公子變成了衝來撞去的倔少年。

方若行義，圓若用智。動若騁材，靜若得意。