高雄市長韓國瑜在會見美國哈佛五教授時，用橄欖球、狗骨頭和鏈球來比喻臺灣自1949年以來的統獨形勢，卻也造成不小的爭議。

統一和獨立在臺灣被視為常態曲線的兩個極端，韓國瑜巧妙的用美國人最喜愛最易懂的三個形象讓他們去領會，臺灣自1949年以來的全國演變與全民心態。其重點放在統獨兩端的消長和穩定中間的變化以及可能造成的嚴重後果。

橄欖球中間龐大兩端極小；狗骨頭兩端突出但中間還算結實可以掌握；而這與眾不同的兩個大鐵球，用脆弱的鏈條連接著，正顯示當前臺灣在臺獨主權意識與國家九二共識的互不見容下，一旦對撞後將發生難以收拾的後果。

專家名嘴對韓市長用橄欖球比喻臺灣60年前的統獨存在，都紛紛表示比喻的不倫不類。想當年在老蔣年代，反共抗俄收復國土是全民的目標，統一不是選項，臺獨哪敢存在。韓國瑜在政大東亞研究所專攻匪情焉能不知，實際在當時的“統”與“獨”都在海外。日本是大搞臺灣獨立的大本營，辜寬敏、金美玲和廖文毅等等都是著名的臺獨分子，不過廖文毅後來叛變了。但是又何來“統”呢？這個“統”指的是正統，是當時在海外的華人華僑尤其以美國為主的“誰是代表中國”的爭議与搶邊站隊。韓國瑜不想也沒功夫去解釋那段歷史，在當今的“一日幕僚”的網紅綜藝時代，沒人在乎細節，因為天天都有新鮮事。

韓國瑜的“橄欖球、狗骨頭和鏈球”理論，真正想表達的是：臺灣不能分裂，臺灣人啊！你要團結。