（29）
佛說觀佛三昧海經卷 6
佛告父王。雲何名如來從忉利天下閻浮提時光相變應。
我初下時。無數天子百千天女侍從世尊。獨見一佛圓光一尋放千光明。
足步虛空躡階而下。時佛光中七佛像現。從佛光出導佛前行。
時優填王戀慕世尊。「鑄金為像」。聞佛當下。像載金像來迎世尊...

這四個字，違反「佛之義」。請看：

增壹阿含經卷 28
是時。人間四部之眾不見如來久。往至阿難所。白阿難言。如來今為所在。渴仰欲見。
阿難報曰。我等亦復不知如來所在。
是時。波斯匿王．優填王至阿難所。問阿難曰。如來今日竟為所在。
阿難報曰。大王。我亦不知如來所在。
是時。二王思睹如來。遂得苦患...
是時。群臣白王言。我等欲作形像。亦可恭敬承事作禮。
時。王聞此語已。歡喜踴躍。不能自勝。告群臣曰。善哉。卿等所說至妙...
是時。「優填王」即以「牛頭栴檀」作如來形像高五尺。
是時。波斯匿王聞優填王作如來形像高五尺而供養。
是時。波斯匿王復召國中巧匠。而告之曰。我今欲造如來形像...
是時。「波斯匿王」純以「紫磨金」作如來像高五尺。
爾時。閻浮裡內始有此二如來形像。

（30）
佛說觀佛三昧海經卷 8
波斯匿王...勸請如來「令」化婬女。佛...為諸大眾略說「苦空無常」諸波羅蜜...

「令」這個字，是古代中國文學的「大忌」，沒有人能「令」佛作任何事哦 !
可見，這本偽經不是出自漢地佛教界。
又，「苦空無常」這四個字，違反「佛之句」，請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2627994

（31）
佛說觀佛三昧海經卷 8
爾時世尊敷尼師檀。金剛地神化作金床。七寶為腳在坐具下。佛坐其上...
示胸卍字令女見之。諸女見字。如百千男子年皆盛壯。顏貌奇特甚適女意。
佛復披「泥洹僧」。見佛身體泯然平滿...

從這三個字可以推測，這位偽經創作者，和另一位偽經創作者，是同一人。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2579727

（32）
佛說觀佛三昧海經卷 10
譬如有人貧窮薄福。依諸豪賢以存性命。
時有王子。遇行出遊執大寶瓶。於寶瓶內藏王印綬。
是時貧者詐來親附。得王寶瓶擎持逃走。
王子覺已。遺六大兵乘六黑象。手執利劍疾往追之。
時持瓶人走入深草空野澤中。見曠野澤滿中毒蛇。四面「吐」毒「吸」持瓶者。
時貧窮人慞惶驚怖。馳走東西。蛇亦隨之。無藏避處。
於空澤中見一大樹。蓊蔚扶疏甚適其意。頭戴寶瓶攀樹而上。既上樹已。
六兵乘象。駃疾如風。尋復來至。
貧人見已。「吞王寶印」。持瓶冠頭以手覆面。坐貪惜故不忍見之。
時六黑象以鼻絞樹令樹倒躄。貧人落地身體散壞。
「唯金印在寶瓶」現光。諸蛇見光四散馳走。
佛告阿難。住念佛者心印不壞亦復如是。

「窮極無聊、沒有寓意、令人昏昏欲睡」的故事，違反「佛之味」。
又，「吞王寶印」和「唯金印在寶瓶」這二句，矛盾 !
又，請問，毒蛇到底是要「吐」還是要「吸」呀 ? 有夠白癡 !

（33）
佛說觀佛三昧海經卷 10
譬如有王暴虐違道。民罹其毒人怨神怒。國大亢旱求請神祇不能得雨。
有臣白言。大王當知...林藪之中。有一仙士五通無礙。王可祈請令其咒龍。
大王聞已欣踴無量。遣人詣林祈請仙人。
神仙飛往大王殿前。高聲唱言。大王無道。諸天龍神皆四散去不護王國。
雲何使我令請雨也。
王聞此語極懷慚愧。改悔先行所作惡事。仙人知王心已軟善。應念誦咒。
神通力故。天降「甘露」。地出湧泉。潤澤一切。
佛告阿難。慾念佛者如王棄惡。得念佛者如善咒人。

「窮極無聊、沒有寓意、令人昏昏欲睡」的故事，違反「佛之味」。
再次強調，佛經中的「甘露」，
不一定是「液體」，而且一般而言，也不會是「透明無色」的。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2610479
所以，「天降甘露」，在佛經中，其實是一種「恐怖的異象」。
又，「地出湧泉」，這也是「破中文」 ! 出和湧，意境重覆。

（34）
佛說觀佛三昧海經卷 9
佛告阿難...如我在世歸依我者。名歸依佛名歸依法名歸依僧。
佛滅度後濁惡世中。諸眾生等欲除罪咎。欲於現世得須陀洹至阿羅漢。
欲發「三菩提心」。欲解十二因緣。當勤修習觀佛三昧。

這個名相，三藏十二部一切真經中，不曾出現。

（35）
佛說觀佛三昧海經卷 9
行者見已當作是念。釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。
過去世時以大「戒」身而自莊嚴。是故今日得「戒」...

這種白癡句，不需要再解釋了吧 !

（36）
佛說觀佛三昧海經卷 9
此想現時行者自見身諸毛孔出金色光遍照一切。若餘境起當疾除滅。
如此心想「疾於猛風」。須臾之頃見無數化佛。行者心利。
如明眼人執「頗梨」鏡自觀面像。

「頗梨」這二個字，是廢字。
「疾於猛風」這四個字，不是中文。（關鍵在「於」這個字。）

（37）
佛說觀佛三昧海經卷 9
爾時世尊告諸大眾。我念過去無數劫時。爾時有佛號「栴檀窟莊嚴」如來...
爾時彼世有二童子。多聞無厭遊行國界問諸婆羅門。
時有一婆羅門名牢度叉伽。告言。童子。世間有佛名「栴檀窟」。汝等二人可...

前後不一哦 !

（38）
佛說觀佛三昧海經卷 9
此觀佛三昧是一切眾生犯罪者藥。「破戒者護」。失道者導。盲冥者眼。
「愚癡者慧」。黑闇者燈。煩惱賊中是勇健將。諸佛世尊之所遊戲。

以上「...」，違反「佛之味」。
因為「護」和「慧」，都太「抽像」，算是「無義廢言」的一種。
來看看真正的「佛之味」吧。

法華經
此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼「池」...
如寒者得「火」，如裸者得「衣」，如商人得「主」，如子得「母」，
如渡得「船」，如病得「醫」，如暗得「燈」，如貧得「寶」，如民得「王」...
此法華經亦復如是...

看清楚了嗎 ? 清一色都是非常「具體」的譬喻哦 !

（39）
佛說觀佛三昧海經卷 9
佛告阿難...作是觀者。除卻六十億劫生死之罪。亦名見佛。
於未來世心想利故值遇賢劫千佛世尊。為其和上。於佛法中次第出家。
一一佛所見佛身相了了分明。聞佛說法...於星宿劫「光明佛」所現前受記。

這一段，違反「佛之義」。因為星宿劫沒有這尊佛，請參考：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!SIb7j9KWEQHbIjmg5TfJCMM2/article?mid=313 

（40）
佛說觀佛三昧海經卷 9
文殊師利告諸大眾...我念過去無量數劫...彼世有佛名寶威德如來...
彼佛出時。眾生弊惡與今無異。彼佛世尊「亦長丈六」。身紫金色。
說三乘法如「釋迦文」...

又在「叫小狗」了，真沒禮貌 !
另外有不少偽經也犯了相同的錯誤，請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/3209933
http://blog.udn.com/bu9650/2712295
http://blog.udn.com/bu9650/3111803
http://blog.udn.com/bu9650/1925796
http://blog.udn.com/bu9650/2425327
http://blog.udn.com/bu9650/2618736
http://blog.udn.com/bu9650/3307885
http://blog.udn.com/bu9650/3334603

（41）
佛說觀佛三昧海經卷 4
雲何觀如來鼻出光明。鼻出光明分為四支上入佛眼佛眉佛睫。出大光明。「其光靉靆」...

靉靆，是雲多而「昏暗」的樣子，不信的話，請自行上網查。
http://dict.revised.moe.edu.tw/index.html
所以，偽經這四個字，弄巧成拙嘍 ! 呵呵呵...