（43）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時世尊告具壽舍利子。有法門名無染著陀羅尼。是諸菩薩所修行法。過去菩薩之所受持。
是「菩薩母」...
若復有人以十阿僧企耶三千大千世界滿中七寶。奉施諸佛。及以上妙衣服飲食。
種種供養經無數劫。若復有人。「於此陀羅尼乃至一句能受持者」。所生之福倍多於彼。
何以故。舍利子。此無染著陀羅尼甚深法門。是「諸佛母」故...

前後不一哦 !
而且，「...乃至受持一句陀羅尼」的劇情，也是三藏十二部一切真經中，不曾出現的。

（44）
金光明最勝王經（義淨 ?）
若有「菩薩」得此陀羅尼者。應知是人與佛無異。
若有供養尊重承事供給此「菩薩」者。應知即是供養於佛。
舍利子。若有「餘人」。聞此陀羅尼。受持讀誦生信解者。亦應如是恭敬供養。與佛無異。

偽經說，「得」陀羅尼的叫作「菩薩」；「受持讀誦」陀羅尼的叫作「餘人」。
你覺得這樣的劇情合乎邏輯嗎 ?

（45）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時世尊於大眾中告阿難陀曰。汝等當知。有陀羅尼名如意寶珠。遠離一切災厄...

這句是白痴句。「陀羅尼」不是人，所以，沒有災厄可以遠離。

（46）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時觀自在菩薩摩訶薩在大眾中即從座起偏袒右肩合掌恭敬白佛言。
世尊。我今亦於佛前。「略說」如意寶珠神呪。

「略說陀羅尼」的劇情，也是三藏十二部一切真經中不曾出現的。
一切真經中，可以略說佛法，但不能略說陀羅尼。

（47）
金光明最勝王經（義淨 ?）
時執金剛祕密主菩薩即從座起合掌恭敬白佛言。
世尊。我今亦說陀羅尼呪。名曰「無勝」...即說呪曰...
世尊。我此神呪名曰「無勝擁護」。若有「男女」。一心受持書寫讀誦憶念不忘。我...

前後不一哦 !
此外，依歷來佛經翻譯的慣例，只有「族姓子族姓女」、「善男子善女人」...
沒有「男女」。

（48）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時索訶世界主梵天王即從座起...白佛言。世尊。我亦有陀羅尼微妙法門...即說呪曰...
世尊我此神呪名曰梵治。悉能擁護持是呪者。令「離」憂惱及諸「罪業」...

這句違反「佛之句」。罪業，是用來「消滅」的，不是用來「離」的。例如：

金剛經
若善男子善女人 受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，
先世「罪業」即為「消滅」...

（49）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時復有諸大龍王...俱從座起合掌恭敬白佛言。
世尊。我亦有如意寶珠陀羅尼。能遮惡電除諸恐怖。能...我今以此神呪奉獻世尊。
惟願「哀愍慈悲」納受。

哀愍 ＝ 慈悲，所以這句是「同義廢言」。來參考真經是怎麼說的吧。

法華經
諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上...各以宮殿奉上彼佛，而作是言：
惟見「哀愍」，饒益我等，所獻宮殿，願垂「納受」...
爾時諸梵天王，即於佛前一心同聲以偈頌曰：
世尊甚難見，破諸煩惱者，過百三十劫 ，今乃得一見...
我等諸宮殿，蒙光故嚴飾，世尊大「慈愍」，惟願垂「納受」。

（50）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時大辯才天女於大眾中即從座起頂禮佛足白佛言。
世尊。若有法師說是金光明最勝王經者。我當益其智慧。具足莊嚴言說之辯。
若彼法師於此經中文字句義。「所有忘失」皆令憶持...

這句，怪怪的哦 ! 偽經創作者，就是愛作怪，就是不肯乖乖照抄，急於自暴其短。
來參考真經是怎麼說的吧。

法華經
爾時普賢菩薩白佛言：
世尊，於後五百歲濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，
使無伺求得其便者...是人若坐思惟此經，爾時我復乘白象王現其人前，
其人若於法華經「有所忘失」一句一偈，我當教之，與共讀誦，還令通利。

（51）
金光明最勝王經（義淨 ?）
若在於人中　　統領為人主　　諸天共加護　　然後入母胎...
三十三天主　　分力助人王　　及一切諸天　　亦資自在力
除滅諸非法　　惡業令不生　　教有情修善　　使得生天上
人及蘇羅眾　　并揵闥婆等　　羅剎「栴荼羅」　　悉皆資半力
父母資半力　　令捨惡修善　　諸天共護持　　示其諸善報...
王見國中人　　造惡不遮止　　三十三天眾　　咸生忿怒心...
種種諂誑生　　更互相侵奪　　由正法得王　　而不行其法
國人皆破散　　「如象踏蓮池」...

「栴荼羅」會資助國王 ?! 這種白痴句，不需要再解釋了吧。
又，「象」沒事為什麼會「踏蓮池」呢 ? 又是白痴句 ! 來參考真經是怎麼說的吧。

大寶積經，普明菩薩會
心去如風。不可捉故。心如流水。生滅不住故。心如燈焰。眾緣有故。
是心如電。唸唸滅故。心如虛空。客塵污故。心如獼猴。貪六欲故。
心如畫師。能起種種業因緣故。心不一定。隨逐種種諸煩惱故。
心如大王。一切諸法增上主故。心常獨行無二無伴。無有二心能一時故。
心如怨家。能與一切諸苦惱故。心如「狂象」。蹈諸土捨能壞一切諸善根故...

大智度論
如日光遍照。菩薩悉知眾生心行有所趣向。而教之言。
一切眾生趣有二種。一者心常求樂。二者智慧分別能知好惡。
汝莫隨著心。當隨智慧當自責心。汝無數劫來集諸雜業而無厭足。但馳逐世樂不覺為苦。
汝不見世間貪樂致患五道受生。皆心所為。誰使爾者。
汝如「狂象」蹈藉殘害。無所拘制。誰調汝者。若得善調。則離世患...

呵呵呵...一字之差，真偽立判 !

（52）
金光明最勝王經（義淨 ?）
爾時大辯才天女即從座起合掌恭敬以直言詞讚世尊曰：
南無釋迦牟尼如來應正等覺。身真金色，咽如螺貝，面如滿月，目類青蓮，
脣口「赤」好如「頗梨」色，鼻高修直如截金鋌，「齒」白齊密「如拘物頭華」...

到底是「赤色」還是「頗梨色」呢 ? 前後不一哦 !
又，「牙齒長得像花」，這應該是妖怪吧 ?!