（6）
一字奇特佛頂經卷下（不空 ?）
佛世尊不空言故。祕密主來時。一切三千大千世界「六種振動」...
爾時釋迦牟尼如來入攝一切佛頂能催一切魔三摩地。由佛纔入此三摩地。
於彼時此三千大千世界「六種震動」...
彼時如來以得勝三摩地。忿怒於成就真言句。時見一切大地如劫燒時。
一切三千大千世界。震極震遍震動極動遍動。如是此世界「六種震動」...
時金剛手得世尊教令。以佛威神力說自心四字真言明王...
時金剛手說大明王真言時。此三千大千世界「六種震動」...

才短短一卷，出現 4 次「六種震動」，這就是所謂的「詞窮廢言」，違反「佛之味」。
當然，偽經中「詞窮廢言」不會只有這句，
偽經卷上還出現了 3 次「交絡」，這個名相，在一切真經中不會如此「密集」。
偽經還出現了 4 次「大福」，這 2 個字，在一切真經中，「十分罕見」 !

（7）
一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
善男子。有一切如來一切三摩地最勝三摩地王。由住此三摩地一字輪王佛頂。
汝當「諦聽善聽極善聽」。慇懃作意受持。

這句「諦聽善聽極善聽」，也是違反「佛之句」。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2840099
以上網頁有 9 本經證，如果你認為「一字奇特佛頂經」是真經，
那麼，在諸佛菩薩眼中，你就是對這 9 本經「狐疑不信」哦 !
又，如果你眼睛夠利的話，不難發現偽經這段，也是「白痴句」。
依基本文字邏輯，「一切」和「最勝」，不能並存在一句之中。
依基本中文邏輯，「由此」和「是故」，這 2 個概念，必同時出現。
受持讀誦為他人說此偽經者，就是在嘲笑釋迦牟尼佛和不空大師的文字能力不如小學生哦 !

（8）
一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
結根本印。忿怒擲於池井泉。一切龍宮火焰熾然。殺害「一切」龍。
擲於空中。「一切」持明仙乾闥婆緊那羅。能殺害。
又法。欲求婚。取稻花和酥蜜酪護摩一千八遍。稱其女名念誦即隨所願。如不隨彼。必終。

請問，這是佛法嗎 ?

（9）
一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
八萬四千菩薩皆從十方世界來集。皆住一生補處得灌頂位...一切佛讚歎稱揚。
無數那庾多百千俱祇劫。圓滿作業。
「遠離甚深難測...法」。「入顯邊常斷見」。「能施一切有情煩惱病」...

偽經把菩薩「罵」成這樣，「邪教金剛乘人」，你們眼睛是不是只用來「裝飾」的呀 ?!
你以為偽經中的「白痴句」只有這樣嗎 ? 還多的呢...再舉 3 個例子好了。

一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
當知此不思議輪王佛頂。大威德大精進勇健。百劫不能具說我今少分說。
於後五濁世應廣顯揚宣布於堅固有情淨信大乘者。其人則持一切如來祕密。
善男子。此一字輪王。一切如來祕密。一切如來堅實。一切如來最勝...
令一切菩薩生奇特三摩地。顯示一切如來。「令」諸菩薩「不能」思惟校量。
善男子。我略說...

本來菩薩「能」思惟校量，受持偽經之後，變成「不能」思惟校量，呵呵呵...不錯笑 !

一字奇特佛頂經卷下（不空 ?）
爾時寂靜慧菩薩。「金剛手菩薩之弟」。從彼大眾集會起。合掌禮佛...說此伽他而讚於佛。
頂聲於三界　諸有情悅意　佛此聲最勝　現語得榮盛...現對於世尊　得見為吉祥
過去為吉祥　誰復聞妙法　先是又吉祥　彼吉祥亦然　彼聞教不壞　智慧者正住
於彼常天想　亦觀父母想　親教姊妹想　皆見無畏者...「汝」尊色無比　群品難算量
甚深及威德　「名色」及神通　今所於此地　我觀高廣想...若趣於非家　於釋王教中
我於彼一切　憐愍親族想　「如空中蚊蚋　如大海牛洼　如是佛功德」　所讚如寱言...

偽經說，佛功德如「空中蚊蚋」，歐買尬 ???!!!
偽經中這位寂靜慧菩薩，不稱「世尊」，不稱「大師」，直接稱「汝」，真是沒禮貌 !!!
又，「名色」是佛學專有名詞，也就是「五蘊」的意思。
你覺得，「名色（五蘊）」可以和「威德」、「神通」...這類名相放在一起嗎 ?
當然，邪教金剛乘人，對「佛學專有名詞」向來很陌生，所以才會對偽經如此迷戀。

一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
爾時觀自在菩薩摩訶薩。「以佛威神之力」。從座而起偏袒右肩右膝著地。
於世尊前合掌禮已而白佛言...世尊。我「曾」憶念超恒河沙數劫。當彼時有佛。
名寶髻如來應供正遍知。世界名妙慧。我當彼之時...

這句「我曾憶念超恒河沙數劫...」，你不覺得，有一個字很詭異嗎 ? ...（曾）
此外，只是「從座而起...」這麼簡單的事，需要「以佛威神之力」嗎 ?
如果你認為這是真經，那麼，你就是在嘲笑觀自在菩薩連「從座而起...」的能力都沒有。
（請注意，「承佛威神」和「以佛威神」，並非同義。）

（10）
一字奇特佛頂經卷上（不空 ?）
於曼茶羅中。以壇中先所置香花。加持一百八遍。於壇中獻閼伽已。然後拼一切色。
皆用心真言加持。應畫「先白次赤次黃次綠次黑。如是等粉。」
或用珊瑚金摩尼真珠吠琉璃等。應錯為末。或用粳朱粉種種染為色和香。如是名色次第。
若不得如上色。取赤土黃土綠土等用。

傳說中的「五色粉」，又出現囉 !
所以這本，百分之百，就是「邪教金剛乘人」的傑作。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2474287
http://blog.udn.com/bu9650/2463918
http://blog.udn.com/bu9650/2504554
http://blog.udn.com/bu9650/2557894
當然，真經之中也有可能出現「五色粉」，
但「五色粉」在真經中，「極為」不重要，不會浪費這麼多字句說明。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2634668