禍福無門，唯人自招”，不是老天讓你倒楣的，不是別人欺負了你，更不是佛菩薩不保祐你，而是你問問你自己阿賴耶識里種下了多少染污的種子。

很多師兄會有這樣的觀念：就是覺得色情的畫面看一下也沒關系，只要不手淫就行了，有些人確實當時是能忍住，但他不知道，他已經深深的 種下了邪淫的種子在阿賴耶識里了，遇緣就會產生作用，這就是為什麼過幾天會破戒的原因，所以認識阿賴耶識是戒邪淫最關鍵的地方。那什麼是阿賴耶識？

簡單說人有八識，前六識是：眼，耳，鼻，舌，身，意。這六識看字面也能理解。

第七識是末那識，它就是一個傳遞作用，把我們所有眼，耳，鼻，舌，身， 意所感知到的一切訊息全部傳送給第八識——阿賴耶識。第八識阿賴耶識就是專門記錄我們所有善惡事的倉庫。我們所做一切善惡，或非善非惡的種子全都儲存在阿 賴耶識里，縱使百千劫也不會遺失和消亡。因果就是從這裡面來的。為什麼看過色情電影，

當時控制住沒有手淫，但過幾天就會破戒呢？那就是阿賴耶識已經記錄下 眼睛看到的色情畫面和第六識——意識所產生的淫念，只要機緣成熟了，它就會現前起作用，導致戒淫道路上屢戒屢犯，這就是因果規律。八識一直以來都在主導我 們的行為和心理。

這個聚集我們多生累劫善惡種子的阿賴耶識，如同大倉庫，收藏今生已不復記憶的愛恨恩怨種種，不時左右我們現世一切行為的抉擇，佛教稱之為“無明煩惱 ”。由於無明煩惱的業力因緣，我們投胎轉世；當過去所種的惡因種子現行時，我們心煩意亂，六神無主，更造惡業，又成惡因種子；當過去所種的善因種子現行 時，我們心明智朗，良心不昧，多做善業，善因種子回熏阿賴耶識。這是佛教唯識學理論的“種子起現行，現行熏種子”，藉以闡釋人類一切行為的心理動機。

所以今天你以為看一點點色情的東西不要緊，只要不手淫就行了，這種想法大錯特錯。只要眼睛看見了染污的東西，第七識末那識就會毫無遺漏的把這些訊息 傳送到第八識阿賴耶識儲藏起來，一旦遇緣，就是內心有貪，嗔，癡等顛倒妄想，而外在又有五欲六塵的誘惑。這顆含藏在阿賴耶識里的種子就會馬上現行起作用， 讓你在戒邪淫道路上屢戒屢犯。這才是戒不掉邪淫的根本。為什麼凈空法師再三強調如果想不受外界染污，保持清凈心，就要 “不看電視，不看報紙，不聽廣播。

”現在要加上一個“不上網”。就是因為我們六根（眼，耳，鼻，舌，身，意）接觸六塵（色，聲，香，味，觸，法）會起心動 念，落下善惡的種子在阿賴耶識，將來遇緣都會開花結果的，這是很可怕，很危險的事。電視看新聞就行了，報紙看個標題，下面的內容不要看，是染污。上網只是 為了查閱一些學習工作方面的資料，或者佛教論壇是可以的，但別的網站就千萬不可以上，現在什麼網站上沒有點色情的內容，通通把染污種到阿賴耶識去了，將來 的果報全是從這裡來的。

所以色情的東西一眼也不能看，無意彈到你眼前那叫沒辦法，還故意去下載點色情片子不是地獄無門，你偏要入嗎？“ 禍福無門，唯人自招”，不是老天讓你倒楣的，不是別人欺負了你，更不是佛菩薩不保祐你，而是你問問你自己阿賴耶識里種下了多少染污的種子。我們平時所遇到 的一切境遇皆是阿賴耶識現行起作用而招感到的。

真正能明白八識的作用，尤其是阿賴耶識的功能，你就知道平時要避開哪些事，該熏修哪些善法了。為什麼不能殺生吃肉，你殺他的時候不但在你的阿賴耶識 里種下了殺生的種子，在對方阿賴耶識里也種下了仇恨的種子，畜生也有阿賴耶識的啊。

將來它投胎做了人，即使還是做畜生，機緣成熟了他是一定會來報復你的， 到時候你這筆債會不得不去還，比如你本來是一個聰明人，但你就會被他騙，這就是由業力牽引的。你不要說不親自殺它就不認識你了，但在你的阿賴耶識里種下了 殺生的種子，將來你自己就會送到府去還債的，這個其實也很容易理解。

我們想想自己曾經有沒有自己去招來禍害。而放生能使彼此阿賴耶識里種下慈悲良善感恩的 種子，對方將來遇緣就會來報答你。我們一生當中遇到的貴人有些就是這樣來的。