臺灣目前崇拜日本而歧視中國大陸的人不少，而且臺灣主流媒體很鼓勵。

可是日本古代的部落政權，從西漢武帝設朝鮮四郡之後便開始受中國文化的影響，彌生時代奴國國王曾被東漢光武帝劉秀頒賜漢倭奴國王印，後來邪馬台國的女王卑彌呼被魏明帝曹叡封為親魏倭王。

再之後，日本也曾派遣隋使、遣唐使到中國大陸，並在飛鳥時代的大化革新期間，跟中國大陸的唐朝學習中央集權的政府體制。

除此之外，日本也有在拜中國神，包括關聖帝君、天公(玉皇大帝)、註生娘娘、媽祖(天上聖母)、臨水夫人、月老、文昌帝君、土地公(福德正神)、千里眼、順風耳等。

其中，日本人對關聖帝君的信仰頗早，幕府時代的足利尊氏、水戶黃門便崇拜關聖帝君，在小松田直的【圖解世界史】中，有些關帝廟把關聖帝君奉為學問與生意之神，目前在橫濱、神戶都有關帝廟，而媽祖信仰在第二次世界大戰前傳入日本時，曾借橫濱關帝廟供奉，但該廟後來被毀了。

橫濱鄰近東京，算是日本的大都市，媽祖信仰從1850年後開始興盛，而日本國內的第一座媽祖廟便在橫濱，於平成18年(西元2006年)正式落成開廟，內部除了媽祖像，還有順風耳、千里眼兩座鬼神像，正殿的香爐從1號到5號分別祭拜天公(玉皇大帝)、媽祖(天上聖母)、註生娘娘/臨水夫人、月老/文昌帝君、土地公(福德正神)。

日本目前在臺灣主流媒體以美食、旅遊聞名的青森縣，其下北郡大間町主祀稻荷大神的稻荷神社，而東京朝天宮、東京媽祖廟、弟橘比賣神社、長崎聖壽山崇福寺媽祖堂、長崎東明山興福寺，還有沖繩縣的久米天妃宮、那霸天妃宮等，也都有供奉媽祖。

由是觀之，除了臺灣的民間信仰跟中國大陸關係密切(可是臺灣的主流媒體一直鼓動與中國大陸撇清關係)，日本目前的宗教信仰，也跟中國大陸脫不了關係。