耶穌被本鄉、本族的人棄絕，最後連外衣、裡衣都失去了，最後連寶貴的生命都在十字架上被剝奪，可說是被剝得一絲不掛，沒有面子到極點！

 　人常為得到的東西而高興，為失去而傷心喪志。基督徒通常會在有所得時來讚美神。只有少數的基督徒才會為失去的東西感謝神。

 　　有時候我們想要一樣東西如愛情、婚姻、學位、工作，拼命的追求，得到就好，會覺得上帝對我們不錯，但得不到這些東西，就對神生氣，甚至不讀經禱告，主日也不到教會去。神為了我們好的緣故，讓我們失去一些「剝奪」或損失，反而對我們的靈命有更好的幫助。

 　　成功與失敗

 　　基督徒同樣喜歡成功。最好能夠有一份好的工作，娶到美女或嫁給帥哥；在教會有美好的服事，在人前人後風光，受人尊敬。基督徒不喜歡失業、離婚或事業失敗，也不喜歡在教會沒有風光的服事，因此失敗也是會覺得沒有面子，覺得上帝沒關照，才會讓我們失敗。

 　　如果這樣想，耶穌是最失敗的人，被家鄉、家人棄絕，被同胞釘死在十字架，傳福音初期，跟隨的人不少，後來卻每況愈下，耶穌是失敗者。使徒保羅最後也是犧牲了生命，以人的眼光來看確實是「愚拙」的失敗者。

 　　得到與失去

 　　不少基督徒來到上帝面前，不是求愛情、婚姻，就是求事業、學業、工作，把上帝當成聖誕老人，希望上帝常常給他聖誕禮物，得到了禮物，內心感謝、外面讚美。

 　　但很少基督徒能為「失去」而感謝，倪柝聲說：「不是在你得著甚麼的時候感謝神，不是在你工作發達的時候感謝神，不是在你被許多人歡迎欽佩的時候感謝神，乃是在你無緣無故被人疑惑、被人毀謗、被人厭棄的時候感謝神，你能在這樣的時候感謝神嗎？」能做到他所說的，在「失去」和「被人厭棄」時能夠感謝上帝的人，可說寥寥無幾，屈指可數。

 　　貧窮與富足

 　　基督徒有些人的生活過得非常拮据，在貧窮時，難免會向以色列人在曠野時，對摩西發怨言。基督徒在貧困時，不發怨言，這樣的人是神所喜悅的。有時上帝要基督徒在貧窮時仰望上帝，就像以利亞倚靠烏鴉和寡婦供養他的生活，他對於貧窮能夠甘之若素。

 　　有些基督徒雖然擁有相當多的資財，但是卻是倚靠他的財寶，而不是倚靠上帝，雖然很有錢，但很少讀經禱告，跟上帝也沒有建立良好的關係。這樣的富足，並不是代表他的生命較好，所以上帝厚待他，反而可能是上帝知道他無法經得起貧窮，為了不讓他跌倒才不得已讓他富足。

 　　筆者認識一位已過世的基督徒醫生的兒子，他繼承了父親的衣缽也當了醫生，賺了很多錢，上帝那麼祝福他，但是他卻沒有到教會做禮拜，已經離開教會，正印證了耶穌所說的「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太十六26）

 　　生病與健康

 　　基督徒有時會將一些生病的基督徒，當成因犯罪而生病。因此讓生病的基督徒飽受到一些不必要的誤解。看奧祕派的蓋恩夫人，靈命非常的好，在她的傳記《馨香的沒藥》就提到她的身體常常生病。她說她長得美麗，為了不引起別人的注意，她求上帝取走她的美貌，後來上帝果然讓她臉上長了「天花」，把容貌毀掉。

 　　反之，有些基督徒非常重視外貌，每天一定要打扮得漂漂亮亮才出門。花在頭髮、化妝的時間，不知道是讀經、禱告的好幾倍。這樣的過度注意外貌恐怕無法花時間在上帝的事工上。基督徒愛惜身體是好的，但過度的追求健康也是一種病，甚至比有病卻愛主的人更不如。

 　　人活在世上，不如意之事十之八九。一般人在成功、得到、富足、健康時，就會覺得「老天爺」對他們特別好。但是失敗、失去、貧窮、生病就會怨天尤人。

 　　有些基督徒生命沒有變化，也和上述的人沒有兩樣，同樣隨著成敗、得失、貧富來隨之起舞。

 　　基督徒應該能夠對於上帝的剝奪—失敗、失去、貧窮、生病，能夠感謝上帝的作為。因為失敗等試煉對於基督徒靈命才是真正有益。